L’antéchrist… faut-il faire avec?

 Aide à la lecture peut-être…

Cet article fait écho à celui du site Le Grand Réveil du 17 décembre 2014 intitulé:

L’Antéchrist existe, je l’ai rencontré 

A sa lecture, m’est apparu que bien des choses étaient dénoncées chez “l’autre” (le différent), mais bien peu chez “soi”(celui qui me ressemble…); c’est notre tendance à tous… Chacun prêche pour sa paroisse. ou selon un éclairage du Christ: aveugles conducteurs d’aveugles

J’ai essayé de travailler à rétablir toute justice Proverbes 2:9.

Ceci n”enlève rien à la qualité des analyses que son auteur réalise et aux bienfaits qu’en retirent les lecteurs du site, dont je fait parti. Seulement, (comme développé dans le 2ème paragraphe), l’expérience montrera que:

13 Quiconque boit de cette eau aura encore soif…

Avertissements:

Cet article est très long et dense (contenu, liens, grandes remises en question…), mais peut-être pas toujours assez clair…

Je l’ai découpé en 4 parties qu’il faut lire en 4 fois!

Il s’adresse plutôt aux initiés, à ceux qui connaissent les Ecritures ou qui ont envie de les connaître!

Mais chacun pourra chercher à y glaner quelque chose…

Et Jésus répondant leur dit : la raison pour laquelle vous tombez dans l’erreur, c’est que vous ne connaissez point les Ecritures, ni la puissance de Dieu. Marc12v24

 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende!

Tout d’abord… de qui parle-t-on?

L’antéchrist dans le christianisme (source Wikipédia)
Le terme « antéchrist » n’apparaît pas dans le texte de l’Apocalypse, ni dans le Livre de Daniel, ni dans les passages de Paul de Tarse sur « l’homme du péché »17. Jésus n’emploie pas le mot « antéchrist » pendant son ministère, y compris lors de sa discussion sur les signes « de la fin du monde »18 dans l’évangile selon Matthieu et ses parallèles.Les mots « antéchrist(s) » (« antichrist(s) » dans la Bible de Jérusalem) n’apparaissent que cinq fois dans la Bible, dans deux des trois épîtres de l’apôtre Jean19,20 :

  1. « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »— (I Jean 2:22, LS)21
  2. Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : « par là nous connaissons que c’est la dernière heure. » — (I Jean 2:18, LS)
  3. « … et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde» — (I Jean 4:3, LS) ou dans la Vulgate22, chez Irénée de Lyon23 et Origène « et tout esprit qui divise Jésus-Christ, n’est point de Dieu;»
  4. « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist»— (II Jean 1:7, LS)

L’antéchrist… j’ai appris, en le côtoyant, à le connaître, à le reconnaître…

Comment l’ai-je reconnu?

Partant de mon vécu et des définitions (versets bibliques) ci-dessus, je vais maintenant tenter de vous le décrire, de le dévoiler…

… ou plutôt de les dévoiler car ils sont “au milieu de nous”!

1 Jean 2 v19 …Ils sont sortis du milieu de nous,

1ère citation- Sommes-NOUS menteurs et nions-NOUS que Jésus est le Christ?

Rappel: « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »

Evidement, personne ne peux reconnaître qu’il ment dans ce domaine…et c’est normal, car le mensonge dont il est parlé ici est insidieux et concerne relativement tout le monde, mais encore plus particulièrement les chrétiens (nous). C’est bien en employant des mots vidés de leur sens, que je nie, par le langage.  En tant que chrétien, j’utilise des mots, j’ai des pratiques…  c’est le propre du christianisme que de dire par exemple, que “Jésus est le Christ!”

Il va donc falloir aller au delà des mots, car il est très difficile de démasquer un mensonge!… sauf si l’on part du principe qu’il n’y a pas plus ressemblant au VRAI qu’un FAUX!!!

Qui “ressemblent plus au vrai” sinon ceux (les chrétiens dans notre cas) qui, aujourd’hui, parlent de Jésus, le Fils par excellence, mais en nient l’essence même, par leur vie de tous les jours…

mentant et niant donc!

de façon relative je vous l’accorde…

4Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui. 5Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. 6Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. 1 Jean 2

une vrai “bombe” ce verset donc…

de même on lit:

43Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit. 44Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. 45L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. Luc 6

Là, on devrait comprendre qu’une étiquette derrière laquelle on se cache ( chrétien traditionaliste ou conciliaire, par ex.) ne suffit plus!

Il faut aller voir les fruits… et le problème c’est qu’il y en a de moins en moins dans ces derniers jours…ALORS?

  Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 32vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8

Sommes-nous plus affranchis que les juifs de l’époque? …qui se croyaient libres, alors qu’ils étaient sous domination romaine! De quoi ces 2000 ans nous ont-ils libérés? Du “système”, cette bête romaine ressuscitée? Du péché?

Oserions-nous parler de cette liberté de la république? de la liberté des mœurs? Ne sommes-nous pas tous sous addiction? (physique et/ou mentale)

v33Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d’Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres?

Et cette promesse, doit-on l’effacer comme beaucoup d’autres, ou doit-on en comprendre la condition?

v51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.

Lui trouvons-nous un sens passe-partout? Personnellement, je lui donne un sens littéral aujourd’hui…

J’arrête là les citations, et je vous renvoie à tout l’enseignement du Christ, car il est fondé là-dessus:

un énorme décalage, un gouffre fermement établi entre le (dit)riche et le (dit)pauvre… 

(pour passer de l’un à l’autre il y aura toujoursMoïse et les prophètes”, c-à-d la lettre et l’esprit. Luc 16:29)

Tapons par ex. pharisien dans une concordance! et regardons-nous dans ce miroir!! Car si le personnage “Jésus” a remis en cause les (quelques) juifs de son époque, IL (son enseignement qui porte son nom) va remettre en cause tous les chrétiens (entre autres) aujourd’hui, car le voile va tomber et l’histoire va se répéter à un niveau encore plus spirituel.

42 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux? 43C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.…Matthieu 21:42

  Et non pas les paroles!!


Remarques d’ordre général…
Beaucoup de chrétiens, ne lisent que le nouveau testament dans lequel ils se sentent plus concernés. Il faut savoir que ces livres de l’ancien testament sont, bien souvent, encore plus adaptés pour nous. En effet, ils décrivent des scènes où nous sommes obligés de comprendre le sens voilé, universel! Tout a été écrit pour nous… d’ailleurs  les écrits sont toujours postérieurs aux faits eux-même. S’ils sont consignés, d’ailleurs, c’est pour les générations qui suivent qui vont devoir comprendre, non pas “la lettre”, mais l’esprit. 2 Corinthiens 3:6On dit que,“l’Ancien se révèle à la lumière du Nouveau”
et je rajouterai que, “le nouveau se révèle aussi à la lumière de l’ancien”
Le verset ci-dessus (Matth21v42), par exemple, ne sera pas compris aujourd’hui si l’on pense qu’il s’adresse aux juifs de l’époque!! C’est bien de nous dont il est question! Il nous appartient de nous sentir concernés en tant que peuple de Dieu héritier du judaïsme… Les personnes qui ont entendu et vu de leur yeux Jésus, sont morts depuis bien longtemps, mais ces paroles ont été écrites et restent actuelles, prophétiques!!!
Chaque jour depuis 2000ans, le royaume est donc enlevé à ceux (personnes, communauté, pays…) qui rejettent cette Pierre! Mais ce “concept de pierre”, cet enseignement véhiculé par le Christ, demeure et demeurera jusqu’à ce qu’elle soit reconnue parce qu’elle EST.
quelques citations:  2 Pierre 1:20   ;    2 Timothée 3:16   ;  1 Corinthiens 10:11  ;

Finalement, le plus grand écueil, qui nous est dévoilé là, est celui de la fin des temps (antéchrist). Cet écueil n’est pas nouveau,  mais il a dû parvenir à son apogée pour que nous y soyons enfin sensibles! Cet écueil serait donc, dans nos vies, de se prendre pour quelque chose, pour quelqu’un, (un chrétien portant le nom du Christ, par exemple ), parce que nous avons une pratique extérieure, publique, ostentatoire?

Nous voyons bien que nier ne se fait pas qu’en paroles, mais surtout en actes, en fruits; (sachant que même si l’on peut “coller” des fruits à un arbre, ce subterfuge sera révélé tôt ou tard… )

Donc l’antéchrist, le menteur, c’est NOUS… quand nous laissons passer le faux pour du vrai.

D’ailleurs, l’humanité tout entière (si ça peut consoler les chrétiens) est parvenue à cet état de propre justice (relative) dans la mesure où:

  • chacun affirme s’appuyer sur quelque chose de valable, de vrai et s’oppose aux autres pour cela, et souvent par la force du nombre.
  • chacun oublie trop souvent, de mettre peu à peu et de plus en plus, sa vie en accord avec ce qu’il professe (Tite 1 v16 Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne œuvre.)
  • chacun laisser la tiédeur envahir une grande partie de sa vie (annoncée et dénoncée dans Apocalypse 3…v15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! )

ATTENTION! C’est là que “l’ennemi de nos âmes” va nous stopper un temps, face à l’éventualité de cette “conversion”. Mais nous savons qu’il fait une œuvre qui le trompe lui-même à la fin:

Nous allons devoir faire un calcul! celui que Jésus décrit dans les paraboles du “bâtisseur de tour” et du “roi qui va en guerre” Luc 14:28 et c’est un bon calcul:

  • Pouvons-nous faire ce pas en avant? ou ne pouvons-nous pas?

Disons-le autrement:

  • Voulons-nous vraiment ou ne voulons nous pas?

Cela va nous demander de nous “asseoir pour calculer”.

Chacun pourra trouver des excuses pour ne pas avancer (cf Luc 9 v61), mais alors, il vaut mieux ne pas “renier” ou “mentir” et assumer que le pas en avant serait bon, mais que l’on ne peut pas encore:

compromis d’action, OUI!   compromission de pensée NON!

pour approfondir la notion: “pour une éthique du compromis” Paul Ricoeur

Jésus le résume:

“v33 quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple”.  ou, (on ne peut avoir le beurre et l’argent du beurre)

D’ailleurs, maintenant, si déjà je suis prêt à reconnaître cette situation, ça change tout! Je lève un voile de dessus cet ANTÉCHRIST qui nous était annoncé et qui est présent dans le monde depuis longtemps (avant l’écrivain de 1 Jean 4 v3  qui dit:…l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.…!)

Seulement pas de panique, car au fur et à mesure que nous découvrons la supercherie, nous passons dans le camp opposé. Car, dans la mesure où cette prise de conscience est réelle, profonde, alors, le processus s’inverse peu à peu, et les fruits suivront bientôt dans nos vies, c’est automatique car

45L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur. Luc 6v45

Si nous essayons de nier, de trouver des excuses plus ou moins valables, Jésus nous a laissé cette phrase:

41 Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C’est pour cela que votre péché subsiste.Jean 9:41

Faire son MEA CULPA, c’est voir ce qui EST!

Mais voir que l’on est devenu ANTI, c’est devenir ANTE…

Car notons au passage que le préfixe anti fait penser à opposé, car représentant le faux qui ressemble et s’oppose au Vrai; tandis que le préfixe anté fait penser à qui précède,

car le faux étant parvenu à son apogée, aujourd’hui, précède le VRAI qui va se révéler.

Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement. 2 Thessaloniciens 2 v8

le souffle de sa bouche” et “l’éclat de son avènement” symbolisant la force de ce qui sera “dit” et “vu” à ce moment-là (maintenant?)

La vanité de l’impiété sera découverte quand elle sera placée à coté de l’éclat de la Vérité qui nous apparait enfin… (quel souffle! quel éclat!)

Remarque: le chrétien doit continuer, à ce stade, de comprendre que le langage biblique personnifie des processus, des notions spirituelles, cachées, voilées. C’est par ce procédé, que ce que nous ne pouvions pas encore voir, se révèle en son temps. (attention de ne pas rester, de ne pas stagner sur des personnages qui se transformeront rapidement en images taillées, en idoles, en hauts lieux (revoir l’article sur l’idolâtrie)

Matthieu 13
 35afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde

Seulement, quand les choses se dévoilent nous sommes souvent déstabilisés, nus!

Pourtant, un homme averti en vaut deux!

alors fortifions-nous! …Éphésiens 6 v10

STOP! à demain…

2éme citation –Sommes-nous encore petits? qu’allons-nous apprendre à cette dernière heure?

Rappel: “Petits enfants, c’est la dernière heure? et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : « par là nous connaissons que c’est la dernière heure. »

Pouvons-nous donc considérer, maintenant, que ce concept, ce processus “d’antéchrist” est un passage obligé, annoncé… et qu’il y a de plus en plus d’antéchrists? (en nous et autour de nous)

Prenons comme image “de la progression de la spiritualité dans ce monde”, une échelle qui monte vers Dieu,  “Celui que nul homme n’a vu ni ne peut voir” 1 Timothée 6:16 (non pas celui des petits enfants que nous sommes encore aujourd’hui, mais Celui vers lequel nous allons tous)

Nous, chrétiens, connaissions certains barreaux  jusque là: Moïse (la loi et le peuple d’Israël), Élie (les prophètes et la grâce?), Jean (aplanit le chemin) et  Le Christ et le royaume des cieux (qui est en cours d’instauration avec le retour du Christ pour le royaume de Dieu). Ce dernier (barreau) étant d’ailleurs incomparable aux autres et accessible par la violence!… (ou plutôt en se faisant violence!)

Luc 1616 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer.

Il y a donc les barreaux (positions stables atteintes), mais il y a aussi la progression entre chaque barreau qui est intermédiaire, instable!

Actuellement, nous vivons cette période d’instabilité qui, depuis Jean nous prépare au royaume de Dieu.

La parabole du bon grain et de l’ivraie en est la symbolique! Matthieu 13 v28. Un barreau est en passe d’être quitté et un autre en passe d’être rejoint; c’est le mélange, la confusion. Ce n’est donc pas le moment d’arracher quoi que ce soit!!! Il faut laisser croître ensemble, c’est le travail de mûrissement auquel nous assistons actuellement.

SYMBOLIQUEMENT c’est:

Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. 37Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme; 38le champ, c’est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, ce sont les fils du malin; 39l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable; la moisson, c’est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges. 40Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité: 42et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

La tentation serait de me définir, (moi chrétien), comme fils du royaume; et les autres (les non-chrétiens, “incrédules”) comme fils du malin!  Et cela, de façon binaire! Mais là, alors, nous voilà induits en tentation!

NON! nous sommes un peu les deux, c’est pas binaire! c’est un peu plus complexe et progressif… Ne soyons pas simplistes, radicaux, mais regardons-nous devenir des fils du royaume! et aussi ceux qui nous entourent!

Il nous sera, ainsi, bien plus bénéfique de voir tous les rôles répartis, non seulement dans le monde, mais surtout en nous dans notre vie!!

Personnellement, c’est quand j’ai arrêter de donner un sens direct, rigide, aux Écritures, que j’ai été délivré du mal!

Ces Ecritures que je tordais avant, ont pris, de plus en plus, un sens allégorique, appliqué d’abord à moi seul et à tous les processus complexes présents en moi: ce microcosme aussi riche et complexe que le macrocosme (univers) qui m’entoure…

C’est quand j’ai VU que les Écritures parlaient de Moi et de tous ces processus complexes, comme elles m’avaient parlé d’abord du Christ (personnage) que j’ai pu commencer alors à voir qu’elles parlaient donc aussi de tous les hommes!!

C’est là, que tout a commencer à prendre du sens, que tout s’est relié magnifiquement, que les Ecritures se sont descellées, que je suis devenu Celui qui a vaincu! J’ai été fait une colonne dans le temple de mon Dieu, et je n’en sortirai plus; j’ai eu sur moi écrit le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et son nom nouveau. v12 d’Apocalypse 3

Reprenons cette parabole de l’ivraie et utilisons cette même manière (non-binaire, décrite ci-avant). Tentons de reconnaitre les différents rôles joués dans NOTRE vie, à NOTRE niveau, déjà :

celui qui sème,   le monde,    les fils du royaume,    les fils du malin,    l’ennemi,    la fin du monde,     les moissonneurs…

Tous ces processus se jouent actuellement en nous: nous sommes le théâtre de ce jeu!

De la même manière, nous pouvons en reconnaître les décors:

le champ,                  le royaume,           la fournaise…

Reconnaissons-les simplement en nous et autour de nous… car reconnaître c’est déjà PARDONNERsoi-même et… l’un l’autre)

Comme Pierre, nous serons tentés de nous demander d’abord ce qu’il adviendra des autres… mais une voix nous répond “que t’importe, TOI suis-moi!” Jean 21 v22

Nous apprenons là, peut-être, que l’eschatologie doit être personnelle d’abord,

qu’elle devrait s’adresser à moi  d’abord, et me remettre totalement en question!

et non pas, comme souvent, un étalage de dates et de connaissances… concernant la terre, les autres: une curiosité charnelle pour savoir où ON va, ne concernant que bien peu l’auteur. Mais…

 13 Quiconque boit de cette eau aura encore soif…

14mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

Cherchons cette eau, cette eschatologie-là!

Avis aux “eschatos” qui disent:      “il est ici! “    ou   “il est là!”        Résultat     ==>       vous ne le verrez point!

Luc 17
22Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l’un des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez point. 23On vous dira: Il est ici, il est là. N’y allez pas, ne courez pas après. 24Car, comme l’éclair resplendit et brille d’une extrémité du ciel à l’autre, ainsi sera le Fils de l’homme en son jour.…

Et oui! Cet éclair qui resplendit d’une extrémité du ciel à l’autre est encore un symbole (qui nous aveugle!)… je l’ai vécu au terme d’une “grande tribulation ou détresse” :

Matthieu 24
21Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Cet éclair symbolise une “prise de conscience” soudaine qui resplendit dans “notre ciel” (spiritualité personnelle). Une lumière éclairant notre point de vue et traversant “tout le ciel” (spiritualité des autres) rejoignant, réconciliant même toutes choses dans le temps et dans l’espace! 2 Corinthiens 5 …v17 ,18, 19.

Ne comptons pas sur un phénomène mondial soudain, sans travail personnel préalable et le cheminement qui va avec!

ATTENTION! les déclarations bibliques sont voilées!!! Avec Dieu, pas de grand spectacle, pas de scénario à sensations fortes, touchant tout le monde ou les chrétiens d’un seul coup!

Demandons-nous d’ailleurs pourquoi cela nous arrangerait!… cela nous éviterait peut-être de vivre ce travail de “détresse qui sera si grande” que nous n’avons encore jamais vu, ni connu, ni vécu, et qui ne se reproduira pas!

Alors courage!! petits enfants, c’est la dernière heure de votre détresse, de votre déstabilisation!

Cela devrait nous rappeler l’expérience d’un certain Paul de Tarse… Celui qui est devenu “l’apôtre des nations” a aussi vécu une transition “violente” (judaïsme/ Christianisme)!

C’est pourquoi, comme lui, j’écris…

  …afin, s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race (chrétiens), et d’en sauver quelques-uns. Romains 11:14

Revenons maintenant à notre image d’une échelle et de ses barreaux

Si cette période d’instabilité, qui nous caractérise actuellement, nous inquiète au plus haut point, nous y trouverons de la stabilité si nous la comprenons! C’est ce que nous pouvons faire au travers de cette parabole qui nous enseigne sur la conduite à tenir:

NE PAS ARRACHER! MAIS OBSERVER ET COMPRENDRE JUSQU’À LA MOISSON! DE PEUR DE DÉRACINER LE BLÉ!

(ayons un peu de foi!!… comme un grain de moutarde (sénevé) …et des montagnes seront transportées!)

C’est cette grande tribulation, épreuve, calamité, tentation, qui vient sur la terre tout entière… notre “adultère” nous étant révélé, nous voilà “jetés” sur notre lit et “à moins qu’on ne se repente de nos œuvres”… les choses suivront leur cours! Apocalypse 2:22

Apprenons à reconnaître à quelle étape (barreau de l’échelle) nous en sommes. Car si ce barreau est (présent),et bientôt aura été! (passé) il n’en appartient pas moins à l’échelle qui nous mène à Dieu…

Il nous est donc demandé de reconnaître, maintenant, que ce barreau d’où nous venons, n’a été qu’un barreau (choses anciennes) où nous avons dû nous hisser, à l’époque, avec effort.

Celui-ci doit être suivi d’un autre barreau (choses nouvelles) sur lequel nous allons devoir nous hisser avec toujours plus d’effort, étant donné la valeur qu’avait pris le précédent, par l’effort d’appropriation qu’il nous avait coûté (notion de deuil, notion d’idolâtrie…).

Alors cet antéchrist? (qui précède le Christ)…

j’y suis dedans!   tu y es dedans,   il y est dedans,   nous y sommes dedans,   vous y êtes dedans,   ils y sont dedans!

IL EST! mais il ne sera bientôt plus… à la condition que nous le reconnaissions tout simplement. que clairement notre état nous apparaisse comme il est, au lieu de chercher je ne sais quelle justification pour nous excuser, cacher notre nudité (comme Adam Genèse 3…v9 et bien d’autres après lui).

C’est une étape prévue de notre développement spirituel, à notre échelle et à celle de l’humanité. Et si Dieu, par les Ecritures, nous en avertit à l’avance, comment pouvons-nous penser qu’il peut nous le reprocher!!!

…Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche Jacques 1:5

Comment pouvons-nous en avoir honte et nous le cacher?

C’est bien là, la vrai grâce de Dieu dans laquelle nous sommes 1 Pierre 5 v12.

Et si maintenant, seulement, je peux voir, c’est bien que je suis parvenu enfin à cette étape; je passe de “petit enfant” au stade suivant: “homme fait”?

Petits enfants, c’est la dernière heure! 1 Jean 2 v18

ENFIN!

STOP! à demain…

 3ème citation –Comment notre esprit ne confesse-t-il pas (ou divise!) Jésus?

Rappel: « … et tout esprit qui ne confesse pas (ou qui divise) Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde»

Confesser, c’est déclarer publiquement!

Là encore, nous l’avons compris, dans ces dernier temps, il ne s’agit pas de déclarer avec des mots, avec des idées, avec des croyances… Proclamer publiquement dans ce royaume des cieux qui parvient jusqu’à nous, c’est du coeur, c’est intérieur!… sans oublier que des actes très forts en seront la preuve!

Pas d’adhésion à un groupe, à des idées, pour des raisons aussi nobles soient-elles! Dans ce royaume, la spiritualité culmine, les motivations sont de plus en plus personnelles, le chemin devient étroit et le cœur de plus en plus large… Ce Jésus, notre modèle, est passé devant et c’est la compréhension graduelle de son chemin qui nous le fera imiter: c’est cela confesser!

Si, à l’échelle de nos pays dit Christianisés, (“religion d’état”, choix majoritaire, acceptée ou même rejetée d’ailleurs), nous en sommes arrivés à adhérer (ou à rejeter) une idée le plus souvent par éducation… ce n’est pas étonnant que ce soit devenu l’occasion de nous dresser les uns contre les autres avec beaucoup d’incompréhensions, de peur, de jugements hâtifs et binaires.

Et ces heurts nous laisse bien souvent dépouillés, chargés de coups, à demi mort comme cet homme!

Ou encore, celui-ci qui a suivi Jésus presque jusqu’au bout alors que tous l’avez abandonné!

Marc 14
50Alors tous l’abandonnèrent, et prirent la fuite. 51Un jeune homme le suivait, n’ayant sur le corps qu’un drap. On se saisit de lui; 52mais il lâcha son vêtement, et se sauva tout nu.

Cet ultime vêtement que nous allons devoir perdre (pour tout gagner!)… est-ce l’image que nous chérissons de Jésus (le sauveur) du Christ (le roi)…  Cette image ne devient-elle pas peu à peu mensonge, dans la mesure où elle se transforme graduellement en un cache-misère, un vêtement, une vitrine, des mots, des dogmes, des vérités…

 Assurément, ce sont “ceux qui en parlent le plus qui en mangent le moins” selon l’enseignement du Christ:

Matthieu 7
20C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. 21Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Avec cette parabole, Jésus démontre, encore plus, le néant des paroles; il met les actes, les fruits, à l’honneur, comme preuves:

Matthieu 21
…Un homme avait deux fils; et, s’adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.29Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla. 30S’adressant à l’autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n’alla pas. 31Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.…

Ne sont-ce pas nous les chrétiens (entre autres) qui disonsSeigneur, Seigneur!” ou “Je veux bien, seigneur” , et qui reprochons aux autres  (non chrétiens) de ne pas reconnaître (au niveau du personnage historique!) que Jésus est le Christ ? de nier le Père et le Fils? (par notre évangélisation par ex.).

Eux, ont effectivement dit: NON! (religieusement parlant), mais leur fruits sont là, aussi, quelques fois, comme des preuves! Et nous ne les voyons pas…

Nous ne voyons pas souvent que certains refusent la posture chrétienne et sa dialectique car ils n’ont plus besoin de faire des simagrées comme nous… 7 fois malheureux Pharisiens Matthieu 23

Car si eux portent des fruits en accord avec les enseignements du Christ “31Lequel des deux a fait la volonté du père?”!!

Serions-nous donc devenus CEUX qui méconnaissent et  renient Jésus… de façon intrinsèque!!! que nous le voulions ou pas, que nous le sachions ou pas!

La suite est claire:

Et Jésus leur dit:  Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.… Matthieu 21…v31

C’est à dire ceux qui, comme tout le monde, participent au système corrompu (publicainsprostituées),  de façon visible, extérieurement, mais qui travaillent déjà, de cœur, pour en sortir.

Car qui?, aujourd’hui, ne participe pas à collecter les impôts pour le système en place (TVA, taxes diverses…)

Et qui?, ne se prostitue pas corps et âme pour gagner bien maigre pitance (alimentation, lectures, activités…) corrompue?

Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.…Jean 85

La réponse du Christ dépasse, et de loin, les carcans traditionnels (chrétiens/non chrétiens; pratiquant ou non; riche ou non; intelligent ou non…). Elle nous confond tous et nous invite à revoir nos repères traditionnels!

Prenons le temps, aujourd’hui, de chercher, de demander, de frapper… comme il nous est dit dans Matthieu 7 v7, c’est notre moment d’avancer, dans notre reconnaissance du Christ (plus dans son enseignement que dans le personnage qui se transforme peu à peu en idole, (que chacun se “taille”!)

Confesser Jésus,

– c’est reconnaitre donc “le Fils de l’homme” en Lui et en nous, comme reliés à La Source (le Père) sans oublier dans ceux qui nous entourent!

– c’est vivre cette filiation, là où nous en sommes, dans notre relation “au Père”: c-à-d qui je suis réellement au delà des pratiques, des mots, des apparences… Le qui suis-je? d’où viens-je? dans quel état j’erre? et ce, dans le respect de notre cheminement propre et de celui de notre prochain. Marc 9:38

Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée (en nous!) auparavant, et qu’on ait vu paraître (en nous!)l’homme du péché, le fils de la perdition, 4l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Qui aujourd’hui n’a pas cette prétention (même s’il ne le dit pas et même s’il n’ose pas le penser) d’avoir plus la vérité que ceux qui ont fait un choix différent, alors que tous, nous nageons en eaux troubles. Notre façon même de vivre, de penser, de voir le monde nous condamne. Nous voilà installés dans le temple de Dieu…Et nous voilà auto-proclamés Dieu.

Certes, nous pouvons toujours trouver des hommes qui correspondent mieux que nous à cette description… seulement

chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.Romains 1412

Si Jésus lui-même venez au milieu de nous, aurait-il les mêmes échelles de valeur que nous? aurait-il les même pratiques? nous accompagnerait-il partout dans nos journées? Il suffit de lire les évangiles et les Ecritures toutes entières pour avoir la réponse:

OUI, Il nous accompagnerait, certes, mais il nous montrerait vite nos incohérences, notre folie, les causes de nos peurs et de nos souffrances… comme aux disciples d’Emmaüs par ex.Luc 24 et comme à bien d’autres dont il croise le chemin!

Voilà pourquoi il nous est dit ensuite: 23Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père.

Car si nous ne comprenons pas notre filiation, d’où nous venons, notre cheminement, individuellement et ensemble, nous ne pourrons en comprendre la source, le Père, celui qui est dès le commencement:

24Que ce que vous avez entendu dès le commencement (la Source) demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.

Ce commencement ne voulant pas dire évidement à notre naissance physique, ou dans notre jeunesse, ou à notre confession de foi… mais au commencement des commencements, comme le Verbe, la Parole Jean 1

Ceci ne concerne pas seulement Jésus il y a 2000ans, mais nous, aujourd’hui, qui arrivons à sa suite (en tant que chrétiens ou pas), et qui comprenons peu à peu cette filiation.

C’est pourquoi: quiconque confesse le Fils a aussi le Père. car cette compréhension de notre filiation nous révèle peu à peu d’où nous venons: notre Père, Dieu et chacun selon ce cheminement qui nous a été donné.

Pas question pour autant, pour nous, de jeter le bébé avec l’eau du bain! Faisons avec ce qui nous a été donné, ce que nous avons reçu, mais n’en  restons pas là, séparés les uns des autres.

Certes, sous le soleil (de Dieu) qui brille pour les mauvais comme pour les bon, il a fallu qu’il y ait des sectes (des secteurs), des divisions, des égrégores…  et il y en aura encore selon 1 Corinthiens 11…18

Si, pour l’instant, nous ne voyons pas notre “filiation commune” (travail du diable accusateur des frères), nous ne pouvons alors comprendre cette “filiation commune” qui nous unit en UN et encore moins le vivre. Mais le travail de Dieu étant de nous réunir en un, nous allons bientôt pouvoir, non sans creuser, comprendre…

… avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, 19et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.…Éphésiens 3 v18

Cet antéchrist (qui nous fait peur et nous fait accuser l’autre) nous révèle plutôt que c’est la dernière heure c-à-d celle qui nous amène à ce travail finale.

C’est pourquoi il nous est dit que:

« tout esprit qui divise Jésus-Christ, n’est point de Dieu ; et c’est là l’Antéchrist, dont vous avez entendu dire qu’il doit venir ; et il est déjà maintenant dans le monde. » 3

Le Christ, lui (entendons Son travail), rassemble comme il le dit, et depuis 2000 ans! même si nous ne le voyons pas toujours:

16J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger

Si l’image que nous nous sommes faite du Christ nous divise (chrétiens/chrétiens; croyant/non-croyant…etc.), c’est que l’anti-christ est (déjà) parmi nous, mais c’est aussi que le Christ (non son image mais tous ses enseignement rendus compréhensibles) approche.

Donc Pas de panique… c’était écrit!

J’ajouterai cette petite prophétie, cachée dans une parole du Christ à ses disciples, donnée avant son départ:

Jean 16
17Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux: Que signifie ce qu’il nous dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez? et: Parce que je vais au Père? 18Ils disaient donc: Que signifie ce qu’il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons de quoi il parle.…

Je sens que nous sommes exactement dans la symbolique de cette situation… si nous quittons l’image (chrétienne surtout) que nous avons en tant que disciple (chrétien) du Christ, Celui-ci va disparaître, mourir, vaciller… pour un peu de temps et puis encore un peu de temps et nous le (re)verrons! non plus comme avant, mais glorifié (même aspect, mais plus lumineux, non soumis aux lois physiques, (images,  personnage…)

N’avons nous pas tout à y gagner?

Ce n’est pas ce que pensent les disciples au premier abord, mais c’est évident pour nous! nous qui sommes leurs spectateurs, c’est tellement évident, physiquement! Alors transposons-le!

Avec cet encouragement du Seigneur lui-même:

20En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.

Pourrions-nous? oserions-nous voir là, que le monde se réjouit actuellement de ce que la chrétienté se meurt, de ce que “la foi” des chrétiens vacille, de ce que leurs croyances, qui ont été trop souvent imposées, se retirent… enfin!!!

6Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur.

A nous de leur montrer que cette tristesse va se changer en joie, dans cette rencontre “œcuménique” vers un Christ commun, où nous ne perdrons aucune chose profonde, mais plutôt les “ombres des choses à venir” comme dit Colossiens 2…16

Ne restons pas dehors! comme le frère ainé dans la parabole du fils prodigue qui d’ailleurs n’a pas encore compris sa filiation (-Tu ne m’as jamais donné… réponse du père: -tout ce qui est à moi est à toi!) Luc 15…v28

Ne soyons pas non plus jaloux! comme les ouvriers de la parabole de la 11ème heure, de voir que ceux qui arrivent après (non-chrétiens, incrédules…), reçoivent les mêmes rémunérations, bénédictions, que nous, à la fin!

Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Matthieu 20

Revivons cette expérience de la pentecôte encore plus profonde!

De la bouche même du CHRIST en nous, entendons…

…la vérité:

il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous;

mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. Jean 16:7

STOP! à demain…

4ème citation-  Qui séduit les autres et se séduit lui-même? Jouant le jeu du séducteur ?

Rappel: « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist»

Ne sont-ce pas tous les hommes, aujourd’hui, qui, au terme d’une quête spirituelle de plusieurs millénaires, proposent et adoptent différentes pratiques, religions,  philosophies, passions… les unes se croyant, (voire se disant!) plus spirituelles que les autres?

Dans ce supermarché, on trouve de tout et pour pas cher! mais attention! on en a pour son argent! Car où est la qualité?…

– C’est plus ce que c’était, ma brave dame! 

Les uns optent pour un prix imbattable et attendent les promotions, d’autres préfèrent un SAV de qualité, et pour certains, c’est le sourire du vendeur ou de la vendeuse qui prime… Dans tout les cas, c’est l’apparence qui compte, l’emballage qui influence le choix! Et du coup, quels déchets!! c’est nos poubelles qui s’en trouvent saturées!

Pourquoi avoir oublié la simplicité de la VIE? oublié que Jésus-Christ est venu en chair! au travers de son incarnation!

Le reconnaître c’est revenir à la source, retrouver ce lien avec notre humanité, tel que Lui l’a vécu.

Moins de pratique “religieuse” à proprement parler!

13Cessez d’apporter de vaines offrandes: J’ai en horreur l’encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s’associer aux solennités.
14Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.
15Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux; Quand vous multipliez les prières, je n’écoute pas: Vos mains sont pleines de sang.

Oui, pour nous chrétiens, il s’agit de retrouver l’Esprit des Ecritures, des Evangiles, et des paroles du Christ!

8On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Eternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

Bref, s’attacher à la Vie, telle que le verbe va la révéler, une Parole “faite chair” en nous:

14Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Si l’étape de Jean a pu préparer nos cœurs, nous allons pouvoir recevoir celle du Christ!

Seulement ça risque d’être un peu violent sur le coup… pour “notre” Jean le baptiste! Car il va devoir y laisser ni plus ni moins que….

…sa tête!

Pourtant ce dernier semblait avoir compris puisqu’il avait dit:

 30Il faut qu’Il croisse, et que je diminue.”, (sans savoir jusqu’où ça irait!)

Mais ensuite se voyant laissé en prison, il fait demander:

Matthieu 11
2Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: 3Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

De la même façon, nous nous sentons enfermés dans une prison et nous doutons…

Si Christ apparait dans nos vies quelle en sera la preuve?

 5les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

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Qui peut abréger la détresse actuelle?

Matthieu 24
21Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. 22Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

En voyant la réaction de nombreux chrétiens face aux évènements de la fin des temps (et de ces derniers temps!), j’ai repensé au récit de la destruction de Sodome et Gomorrhe… Cela pourrait nous être d’un grand profit!

Il s’agit du moment où Abraham se tient sur la montagne et apprend que Dieu va détruire Sodome et Gomorrhe. Son neveu Lot, qui l’a quitté quelques temps avant, a choisi d’habiter la plaine de Sodome et a fini par s’établir dans la ville. Abraham tente donc de plaider la cause de cette ville…

Pour autant, à la lecture de ce récit, apparaît nettement que l’intervention  d’Abraham, pourtant l’ami de Dieu, reste insuffisante… En effet, son intercession (démarche en faveur de quelqu’un) s’arrête à 10 justes! et pourtant nous serions mal placés pour lui jeter la pierre, car la nôtre d’intercession, nous allons le voir, n’atteint peut-être même pas, souvent, celle de Lot!

Seulement, si ce récit nous a été conservé c’est pour nous servir d’instruction:

1 Corinthiens 10
11Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles12Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!…

Lisons tout d’abord ce récit:

Genèse18v17Alors l’Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?…

20Et l’Eternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. 21C’est pourquoi je vais descendre, et je verrai s’ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu’à moi; et si cela n’est pas, je le saurai.
22Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Eternel. 23Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? 24Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle? 25Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? 26Et l’Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux. 27Abraham reprit, et dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 28Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes. 29Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes. Et l’Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. 30Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes. Et l’Eternel dit: Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. 31Abraham dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes. Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. 32Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes. Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. 33L’Eternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Nous serions en effet tentés de dire de Lot, à la lecture de sa vie et de ses choix: “il l’a bien cherché s’il est détruit avec les autres!”

C’est vrai dans un sens! mais alors c’est vrai aussi pour nous aujourd’hui! D’ailleurs, nous savons que nous risquons d’être détruits avec le monde, car nous y sommes nous aussi bien établis, quoique que nous en disions et quoique nous essayons de paraître…

Mais, contrairement au récit de l’ancien testament, à la lecture du nouveau testament, ce n’est pas le comportement mondain de Lot qui ressort finalement ! Cette partie de la bible qui symbolise la grâce de Dieu (par Jésus Christ) va nous apprendre que Lot est juste

2 Pierre 2
7et s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution 8car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs oeuvres criminelles;…

On voit donc que la justice est relative… et relative au contexte! (au royaume des aveugles les borgnes son rois)

Si l’on peut facilement conclure que Lot, qui n’a pas fait le choix de la montagne comme son oncle, est blâmable (injuste), on est invité, là, à voir que, cependant, il a fait le choix (juste) de ne pas cautionner le comportement de ses compatriotes et même de les reprendre.

Nous sommes donc invités, par ce verset, tout d’abord, à nous placer sur le terrain de la grâce pour nos frères les hommes: enquérons-nous sur leurs motivations afin de ne pas rester légaliste, juge impartial, nous prenant comme repère… voir même demandant aux autres de faire ce que nous ne pratiquons même pas nous-même!!! Luc 11:46

La force de notre rôle d’intercesseur, est donc variable.

J’ai découvert 3 niveaux d’intercession:

  1. Intercession de Lot: (la loi)celle d’un “juste” qui est encore dans la plaine, dans la ville (la facilité, le confort); il se trouve donc dans la compagnie de ceux qui ont moins de “justice” que lui. Il endure et éprouve le tourment, l’incompréhension, l’adversité et une certaine cécité.              
  2. Intercession d’Abraham:(la foi) celle d’un “juste” qui par le choix de la montagne, et ce qu’elle représente, devient ami de Dieu par sa proximité, sa séparation du monde; cela lui vaut de savoir ce qui va se passer, logiquement…  Il voit les choses avec plus de recul et pourrait avoir un impact. On comprend facilement, par cette parabole-récit, qu’il aurait pu poursuivre, mais une sorte de distance avec Dieu, de politesse… bref un manque d’Amour (au sens Divin), un manque de communion… l’en empêche.
  3. Intercession du Christ:(la liberté) celle du juste par excellence, (que nous sommes appelés à avoir!!), et qui nous permettrait non seulement de comprendre mais aussi, en conséquence, de modifier à grande échelle la logique des évènements. Ce sera cela Son retour!

16Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui. 17Il se revêt de la justice comme d’une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d’un manteau.…

Mais pour cela, il ne faut pas ni être noyé dans la masse par nos intérêts personnels (Lot), ni se tenir à distance pour échapper à leur jugement (Abraham). Mais après avoir vécu et compris la séparation, il va falloir s’approcher de cette misère et d’une certaine façon s’en charger.

 Galates 6
 2Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

C’est la compassion du bon samaritain qui dépasse celle du lévite et du sacrificateur, devant l’homme à demi-mort:

Luc 10
31Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. 32Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre. 33Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.…

C’est Le Fils de l’Homme qui descend sur la terre, qui se fait homme avec les hommes, qui s’abaisse jusqu’à la croix et à la mort de la croix!!!Philippiens 2:8

Luc 14
11Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

Car comme notre modèle, nous sommes appelés  à “être élevé de la terre” (sur une croix physiquement et au ciel spirituellement)!

Ne seront aptes que ceux qui s’abaissent (extérieurement) en proportion…

Jean 12
31Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. 32Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi. 33En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir.

N’oublions pas cette dernière place qui nous fait participer, nous aussi, à notre mesure, a enrayer la logique destructrice (course à la première place)de notre époque.   

 

Appelés à la Compassion! sans limitation…

Car point ne serait besoin, pour enrayer ce jugement du monde, de vaines paroles, d’argent, de moyens humains quels qu’ils soient, et encore moins de nombre… puisqu’un seul “juste par excellence” suffirait dans “une ville”!

C’est bien la conscience qu’IL (l’intercesseur) aurait de la situation qui modifierait toute la situation: ses pensées, ses motifs, ses actes,… et tout serait différent: il n’y a plus de limites à cette intercession! C’est ce que nous apprend ce récit et un enfant le comprendrait!

Plus généralement:

Dit autrement, dans ce monde, finalement,

c’est bien la façon de voir de ceux

qui nous entourent, nous comprennent, nous aiment,

qui influe sur notre avenir!!

Voilà l’Amour! impossible d’y échapper, car de fait nous sommes tous liés: le salut des autres nous appartient et notre salut appartient aux autres! Dieu se plaît à passer par chacun pour bénir les autres!

Voilà l’écueil aujourd’hui: L’incompréhension!

Voilà la solution: L’Amour

Si nous avons eu besoin de nous séparer du “mal” dans un premier temps, c’était dans l’ordre des choses (c’était une nécessité 1 Corinthiens 11:19)

Mais si cette séparation doit cesser, maintenant, nous devons avoir l’intelligence de le discerner en comprenant les “mauvaises” conséquences qu’entraînent une poursuite de cette séparation. (On retrouve la symbolique biblique de la séparation du mal dans la complexité de la loi du lépreux où par exemple un sujet tout couvert de lèpre était déclaré net!!!)

En définitive, dans cette histoire, si Abraham avait compris qu’il pouvait quitter ses montagnes sans perdre la proximité avec Dieu pour rejoindre Sodome, il aurait pu intercéder avec Lot ou plutôt…

 il serait devenu lui-même, LE juste dans la ville!

L’ intercession incarnée, vivante… 

Quel pouvoir!

Si Abraham n’a pu le mettre à profit, les hommes  (et donc les chrétiens!) ont cette mission aujourd’hui, d’enrayer les logiques destructrices… en discernant “la justice”, ce qui est juste, en comprenant les motifs, les raisons chez leurs semblables…

1Non, la main de l’Eternel n’est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre…

Lisons la suite de Isaïe59 pour voir encore ce qui empêche la délivrance de venir de notre part.

Car il est bien dit aussi, de la bouche même du Christ

mais à cause des élus, ces jours-là (précédent Son avènement et  la fin du monde) seront abrégés.

Comment?

De cette manière! Celle qu’Abraham a frôlée. Nous avons ce pouvoir d’intercession qui ne réside pas seulement dans le fait d’exprimer des mots, des phrases, des prières! Ceux-ci ne sont pas toujours suffisamment forts, naturels…

Ce pouvoir intrinsèque (positif ou négatif), nous l’avons de fait par notre conscience même des choses… que nous le voulions ou pas… Nous encourageons le jugement ou nous l’enrayons!

Si dans ce récit d’Abraham on entend un dialogue, il ne peut être identique pour nous; nous ne dialoguons pas pratiquement ou oralement avec Dieu! et pourtant nous dialoguons bien toujours avec Lui! Point n’est besoin de parler, car il lit dans nos pensées, nos vies… Et cela ne reste pas sans effet. Les belles phrases que nous pourrions prononcer (dans l’intimité ou en public) n’effacent pas tous le reste (même si elles nous ont permis dans un premier temps de démarrer un dialogue).

Apprenons à faire le ménage dans nos pensées/paroles, dans notre état intérieur/extérieur, dans nos projets/actes… afin qu’il y ait plus de cohérence, de transparence, de vérité dans l’homme intérieur…

Matthieu 6
 33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

“Voici, tu veux la vérité dans l’homme intérieur, et tu me feras comprendre la sagesse dans le secret de mon cœur” Psaumes51v6 (trad. Darby).

En résumé:

Dans cette fin des temps, “la grande tribulation” ou épreuve, va aller en augmentant; nous le savons! Chacun va être baptiser du Saint-Esprit et de feu! Matthieu 3:11

Entraînons-nous donc, les uns les autres, à analyser, à comprendre, et même à entrer dans les circonstances difficiles de ces temps agités, avec tous ceux qui les traversent.

Nous pourrons alors être ces ELUS

de Matthieu 24 v22, ayant ce regard d’Amour que pouvait avoir le Christ! Cela aura pour conséquence de nous enrichir, de nous instruire, de nous fortifier, de nous relier avec ceux que nous avons trouvés souvent dangereux, repoussants, inférieurs… Si la nécessité de nous protéger d’abord avait placé une distance, celle-ci devient maintenant un obstacle, une “ haute opinion de nous-même” (haine) qui nous sépare des autres, de nous-même et de Dieu:

 

Si quelqu’un(le chrétien) dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère(non-chrétien), c’est un menteur;

car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?

1 Jean 4 v20