La place de la souffrance dans cette fin des temps

Je ferai d’abord le point sur “ l’écueil du dolorisme”. Je montrerai ensuite qu’une certaine voie de la souffrance (acceptée et non subie) pourrait bien en guérir plus d’unen cette fin des temps! Cela pourrait concerner plutôt “les pauvres en esprit”!

Le dolorisme

Ce rapport à la souffrance, qui a eu ses adeptes (et qui en a surement encore), pouvait aller jusqu’à rechercher la souffrance, se l’infliger et lui donner une valeur, rejoignant la notion de masochisme… Cette pratique semble en effet en voie de disparition ! (quoique…)

Romains 8
12Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. 13Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez,…

Il est bien question d’Esprit, donc de travail intérieur!!

Pourtant, aujourd’hui, en y regardant de plus près, on peut voir encore bien des humains (pour ne pas dire tous!) adopter un comportement contenant du dolorisme (relativement cependant). Lorsque, devant un choix, nous adoptons (malgré nous?) une stratégie, une pratique, une façon de penser irresponsable… qui tôt ou tard, aura des conséquences désastreuses, plus ou moins prévisibles, engendrant de la souffrance à plus ou moins long terme… ne rejoignons-nous pas même le masochisme? Ne scions-nous pas la branche sur laquelle nous sommes assis? Seulement, la motivation n’est plus (directement du moins) comme dans le dolorisme, de donner une valeur rédemptrice à la souffrance.

Je recommande, pour approfondir le sujet, le livre “Le bouc émissaire” de René Girard, résumé ICI

La seule motivation à cette absence de responsabilité étant peut-être la paresse spirituelle, qui préfère surseoir face au doute. De la peur de prendre le risque de réussir, découle une absence d’actions cohérentes, auxquelles succèderont tôt ou tard, une accumulation de facteurs aggravant (créant des “déluges”), dénoncé il y a 2000 ans déjà par Jésus. L’adage “après moi le déluge” n’est-il pas devenu une politique généralisée, dans cette fin des temps?

Luc 17
26Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. 27Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants,(métro,boulot, dodo?) jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; le déluge vint, et les fit tous périr.…

Dans ce contexte « diluvien », je ne peux pas assumer le risque de devoir  “baisser la barre” en écrivant pour les “multitudes”. Comme Noé j’ai choisi de bâtir mon arche aux yeux de mes contemporains médusés (voir moqueurs!). Mais j’assume le risque de déplaire, en obéissant à mon maître qui m’a dit:

Luc 14
23Va dans les chemins et le long des haies (Les nouveaux mystiques?), et ceux que tu trouveras, contrains-les d’entrer, afin que ma maison soit remplie. 24Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités (les anciens mystiques?) ne goûtera de mon souper.

Nous verrons donc ensemble, qu’il y a une certaine souffrance qui va de paire avec une certaine fidélité… mais d’ici à provoquer ou à appeler la souffrance dans le but de se croire fidèle… ce serait la charrue avant les bœufs!!

L’analyse s’annonce donc complexe, comme toute analyse qui se respecte et aucune réponse simpliste, binaire ne sera donc donnée ici.

Je préfère élargir le champ de recherche, pour permettre de se situer un peu plus chacun, et les uns par rapport au autres, dans un esprit constructif,  (loyal!! effectivement).

Donc, pas d’automédication aveugle, mais un exposé de quelqu’un qui a entendu le:

Médecin guéris-toi toi-même!

Définissons un peu la souffrance

La souffrance, la douleur, la tristesse…, peuvent être physiques et/ou morales. On oublie souvent, dans ce monde de dualité, qu’elle va de paire avec le bien-être, la paix, la joie… si nous savons les discerner dans nos vies. Combien de fois, dans les Ecritures, nous sommes appelés à nous réjouir, à compter les bienfaits de Dieu, pour ne pas tomber dans le piège de la morosité, de la “souffrance pour souffrir”, avec en arrière plan, l’ennemi de nos âmes qui cherche à nous faire nous nourrir de nos souffrances.

Une parabole (v19-31) nous plonge dans cette dualité et nous montre ces rythmes alternatifs, où nous sommes tour à tour en haut puis en bas, en bas puis en haut, heureux/malheureux, pauvre/riche affamé/repu, mais la mort (physique et/ou spirituelle) nous réunit tous… quoique l’un élevé, l’autre enseveli!

Luc16 v19Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. 20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, 21et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. 22Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. 23Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. 24Il s’écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme. 25Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. 26D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire. 27Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père; 28car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. 29Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu’ils les écoutent. 30Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. 31Et Abraham lui dit: S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait.

Plutôt que d’appliquer cette parabole, comme souvent, à des choses que l’on ne sait pas, en échafaudant des hypothèses sur l’au-delà… regardons plus simplement ce qui nous concerne directement

nous sommes placés là, devant le résultat produit par l’épreuve vécue et celui générer par le confort abrutissant.

Ce résultat? c’est une incompréhension telle, qu’elle crée un gouffre entre les gens, une impossibilité de communiquer (exactement ce que nous vivons tous aujourd’hui dans notre monde!). Il ne nous (les riches, les nantis) reste plus qu’à passer tout d’abord, par “Moïse  et les prophètes” c-à-d par…

 la lettre “gravée”       puis        l’esprit de la lettre   

l’étape ultime étant ensuite:   

la Liberté du Christ

Pour approfondir: LA LETTRE ET L’ESPRIT

Toute ces étapes ne se franchissent pas sans souffrances! C’est le prix pédagogique à payer!!

L’argent ne nous servira de rien!!!

Cantique des Cantiqu 8
 7Les grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour, Et les fleuves ne le submergeraient pas; Quand un homme offrirait tous les biens de sa maison contre l’amour, Il ne s’attirerait que le mépris.

 De toute façon la vie engendre la souffrance, autant qu’elle soit utile! En effet, si nous l’utilisons comme génératrice de résultats dans nos vies, elle portera des fruits…

1 Pierre 3
17Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.

Quel rapport pouvons-nous avoir à la souffrance?

Les situations qui se présentent à nous, engendrant entre autre la souffrance, ne manquent pas!

Voyons, tout d’abord, quel rapport nous avons à la souffrance,  en  définissant comme une échelle que nous serions appelés à gravir jusqu’à la délivrance:

 Attirer la souffrance, Subir la souffrance, Refuser la souffrance, Accepter la souffrance et enfin, Être délivrer de la souffrance!

En fait, c’est plutôt un cercle vertueux mais qui peut aussi devenir un cercle vicieux…

Dans son sens le plus courant, un cercle vicieux (ou enchaînement diabolique, effet boule de neige ou encore spirale vicieuse) est un ensemble de causes et d’effets qui forment une boucle dégradant la situation, parce que l’effet négatif nourrit et amplifie les causes qui lui donnent naissance.

À l’inverse, on parle de cercle vertueux ou de spirale vertueuse, lorsqu’un même mécanisme de rétroaction amplificatrice entraîne des effets positifs ou bénéfiques. (Wikipédia)

Cercle vertueux

1- Nous attirons les épreuves lorsque notre foi (force spirituelle), qui s’était stabilisée dans un domaine donné, devient capable d’évoluer.cercle-vertueux

2- Nous subissons la souffrance, lorsque, dépassé par un cercle vicieux, nous sommes de plus en plus aveuglés, découragés et que nous n’arrivons pas à voir la main de Dieu qui veut nous bénir à la fin, nous former.

3- Nous refusons la souffrance, lorsque nous ne sentons pas (à tort ou à raison!!) notre foi à la hauteur de la tâche qui se présente à nous: c’est là que nous sommes invités à la clairvoyance et à l’équilibre car:

  • nous aurions “tort” de refuser si, alors que le Christ, (qui est en nous), nous appelle à traverser cette épreuve, dans ce but suprême de nous purifier, nous doutons, nous reculons, nous enfonçons! 

Lire cette épisode-parabole où Pierre est appelé à marcher sur les eaux et où il va s’apercevoir que sa foi (force spirituelle) n’est encore pas suffisante pour l’amener au bout Matthieu 14:29 (c’est reculer pour mieux sauter?)

Or aucune discipline, pour le présent, ne semble être un sujet de joie, mais de tristesse; mais plus tard, elle rend le fruit paisible de la justice à ceux qui sont exercés par elle.Hébreux 12:11

  • nous aurions “raison” de refuser si, après un examen intérieur approfondi, nous ne nous sentons pas du tout appelé à cela (cf tentation du Christ)  et/ou que notre foi n’est pas à la hauteur de la tâche (parabole du bâtisseur de tour) ; nous restera alors à travailler pour qu’elle le soit!!

4- Nous acceptons la souffrance lorsqu’on sent, notre foi à la hauteur.

5- Nous sommes délivrés de la souffrance, lorsque notre travail, sur un domaine donné, nous a rendu capable de comprendre pleinement la “leçon”, par tous les moyens qui se sont présentés à nous (dont, entre autre, bien souvent, la souffrance intérieure et/ou physique, face à la peur, le doute généré par cette situation inconnue

Bientôt nous serons sollicités par une nouvelle situation et le cercle vertueux continuera!

Cette souffrance, (ou plutôt ce travail!) génère une énergie en retour…

C’est la Vie!

Un grand exemple de ce cercle vertueux, par le livre de Job dans la bible! (un peu long et difficile à lire…)

livre de JOB – Résumé:

Job, personnage de la Bible, célèbre par sa patience, vivait dans la terre de Hus, en Arabie, (quelques-uns le supposent contemporain de Moïse). Il se vit en un jour dépouillé de tous ses biens, privé de ses dix enfants, puis fut dévoré par une maladie affreuse : il supporta tous ces maux sans se plaindre tout d’abord, même privé du soutient de sa femme, puis de trois de ses amis venu pour le “consoler” et dont il supporte les réprimandes! Enfin, le 4ème ami, pourtant très jeune, va commencer à mettre le doigt sur ce qui le “blessait”. Puis Dieu lui-même s’adresse finalement à lui pour parfaire les résultats de cette épreuve.Enfin Job lui-même retrouve un magnifique état d’équilibre: c’est la fin du Seigneur

Alors Dieu lui rendit le double de tout ce qu’il avait ( santé, richesses, famille, et vie).

N.B.: Je rajouterai, comme témoignage personnel, que la souffrance physique et la souffrance morale peuvent former une paire équilibrée comme si l’une a besoin de l’autre… Si bien, qu’une blessure physique qui survient, me permet souvent de chercher quelle souffrance intérieure est latente et inconsciente, afin d’en prendre conscience pour accompagner les deux à la guérison (après compréhension=jugement de nous-même). Sans en faire “une religion”, la médecine chinoise (science millénaire!) a établi ces parallèles corps/esprit qui peuvent nous aider, au départ, à prendre conscience de ces lois que Dieu a placé dans nos corps.

Un livre qui dit que « Les cris du corps sont des messages de l’âme » Dis-moi où tu as mal je te dirais pourquoi  de Michel Odoul.

1 Corinthiens 11
29car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. 30C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts. 31Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.…

Matthieu 10
28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui ne peuvent tuer l’âme; craignez plutôt celui qui peut faire périr l’âme et le corps dans la géhenne… 30Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.…

Ces atteintes de Satan, permises par Dieu, deviennent alors concrètement, un moyen de me réconcilier avec mon corps!

Véritablement, par le Christ en moi, je réalise:

Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies. Matthieu 8:17

Adieu “médicaments”, “peur des maladies”, “protection sociale”… un lien de moins (et pas le moindre), à Babylone!

Cercle vicieuxcercle vicieux

A contrario,  “l’autre souffrance”, celle qui crée le cercle vicieux, nous prend toute notre énergie sans jamais nous la rendre. (Je ne vais pas trop m’appesantir sur  cet aspect négatif… il vaut mieux s’imprégner du coté vertueux!!)

Cette autre souffrance, c’est celle symbolisée par  le séjour des morts, et les tourments, de l’homme riche de Luc16 v23

Nous pouvons baigner dans cet état, si une grande partie de notre vie (nombreuse situations), se sont accumulées ou nous pouvons nous trouver ponctuellement dans une situation,  que nous “affrontons” actuellement.

Pas de panique! Il suffit de s’en apercevoir, de le voir, le sentir, le comprendre, le confesser (sens positif!)… en quelque sorte. Par contre, il faut éviter de s’en nourrir, s’en lamenter, s’y appesantir, en geindre…

Chacun des 5 points déjà analysés peut devenir un nœud dans lequel nous nous enfermons:

1- Nous pourrons attirer les épreuves par un dolorisme qui se nourrit de croire que ces souffrances ont un pouvoir rédempteur (de nous sauver) par elles-mêmes, de payer en quelque sorte une dette.

2- Nous pourrons subir la souffrance, lorsque nous n’en comprenons pas le cheminement, que nous y trouvons l’occasion de nous identifier avec, peut-être pour exister à nos yeux ou aux yeux des autres?

3- Nous pourrons refuser la souffrance lorsque, de plus en plus aveuglés, découragés, nous ne faisons que la fuir et qu’elle nous poursuit! Nous ne sommes alors pas au clair avec nous-même. Nous faisons le jeu du Diable nommé l’accusateur des frères

4- Nous ne pourrons PAS accepter, alors, la souffrance!   Cette souffrance consciente qui nous réservait un trésor, bien plus précieux que “lor qui périt” 1Pierre1 v7

5- Nous ne serons PAS délivrés de la souffrance… car pour l’instant, c’est l’ENFER!!! avec l’image employée par Jésus pour symboliser le cercle vicieux:

là ou leur ver ne meurt pas et ou le feu ne s’éteint pas. Marc9 v46

Là aussi, méfions-nous de toutes les images traditionnelles, qui nous enferment dans des visions pseudo-mystiques, mythiques, fantastiques…   qui nourrissent nos imaginaires et nos peur dans le seul but (diabolique) de nous terroriser et de nous éloigner…

de la grâce et de l’amour divins!

bible

BONUS!

Pour aller plus loin… pour ceux qui en reveulent!

Un choix de versets, relatifs à la souffrance et leurs commentaires:

Lire la suite

L’antéchrist… faut-il faire avec?

 Aide à la lecture peut-être…

Cet article fait écho à celui du site Le Grand Réveil du 17 décembre 2014 intitulé:

L’Antéchrist existe, je l’ai rencontré 

A sa lecture, m’est apparu que bien des choses étaient dénoncées chez “l’autre” (le différent), mais bien peu chez “soi”(celui qui me ressemble…); c’est notre tendance à tous… Chacun prêche pour sa paroisse. ou selon un éclairage du Christ: aveugles conducteurs d’aveugles

J’ai essayé de travailler à rétablir toute justice Proverbes 2:9.

Ceci n”enlève rien à la qualité des analyses que son auteur réalise et aux bienfaits qu’en retirent les lecteurs du site, dont je fait parti. Seulement, (comme développé dans le 2ème paragraphe), l’expérience montrera que:

13 Quiconque boit de cette eau aura encore soif…

Avertissements:

Cet article est très long et dense (contenu, liens, grandes remises en question…), mais peut-être pas toujours assez clair…

Je l’ai découpé en 4 parties qu’il faut lire en 4 fois!

Il s’adresse plutôt aux initiés, à ceux qui connaissent les Ecritures ou qui ont envie de les connaître!

Mais chacun pourra chercher à y glaner quelque chose…

Et Jésus répondant leur dit : la raison pour laquelle vous tombez dans l’erreur, c’est que vous ne connaissez point les Ecritures, ni la puissance de Dieu. Marc12v24

 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende!

Tout d’abord… de qui parle-t-on?

L’antéchrist dans le christianisme (source Wikipédia)
Le terme « antéchrist » n’apparaît pas dans le texte de l’Apocalypse, ni dans le Livre de Daniel, ni dans les passages de Paul de Tarse sur « l’homme du péché »17. Jésus n’emploie pas le mot « antéchrist » pendant son ministère, y compris lors de sa discussion sur les signes « de la fin du monde »18 dans l’évangile selon Matthieu et ses parallèles.Les mots « antéchrist(s) » (« antichrist(s) » dans la Bible de Jérusalem) n’apparaissent que cinq fois dans la Bible, dans deux des trois épîtres de l’apôtre Jean19,20 :

  1. « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »— (I Jean 2:22, LS)21
  2. Petits enfants, c’est la dernière heure, et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : « par là nous connaissons que c’est la dernière heure. » — (I Jean 2:18, LS)
  3. « … et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde» — (I Jean 4:3, LS) ou dans la Vulgate22, chez Irénée de Lyon23 et Origène « et tout esprit qui divise Jésus-Christ, n’est point de Dieu;»
  4. « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist»— (II Jean 1:7, LS)

L’antéchrist… j’ai appris, en le côtoyant, à le connaître, à le reconnaître…

Comment l’ai-je reconnu?

Partant de mon vécu et des définitions (versets bibliques) ci-dessus, je vais maintenant tenter de vous le décrire, de le dévoiler…

… ou plutôt de les dévoiler car ils sont “au milieu de nous”!

1 Jean 2 v19 …Ils sont sortis du milieu de nous,

1ère citation- Sommes-NOUS menteurs et nions-NOUS que Jésus est le Christ?

Rappel: « Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »

Evidement, personne ne peux reconnaître qu’il ment dans ce domaine…et c’est normal, car le mensonge dont il est parlé ici est insidieux et concerne relativement tout le monde, mais encore plus particulièrement les chrétiens (nous). C’est bien en employant des mots vidés de leur sens, que je nie, par le langage.  En tant que chrétien, j’utilise des mots, j’ai des pratiques…  c’est le propre du christianisme que de dire par exemple, que “Jésus est le Christ!”

Il va donc falloir aller au delà des mots, car il est très difficile de démasquer un mensonge!… sauf si l’on part du principe qu’il n’y a pas plus ressemblant au VRAI qu’un FAUX!!!

Qui “ressemblent plus au vrai” sinon ceux (les chrétiens dans notre cas) qui, aujourd’hui, parlent de Jésus, le Fils par excellence, mais en nient l’essence même, par leur vie de tous les jours…

mentant et niant donc!

de façon relative je vous l’accorde…

4Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui. 5Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. 6Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. 1 Jean 2

une vrai “bombe” ce verset donc…

de même on lit:

43Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit. 44Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. 45L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. Luc 6

Là, on devrait comprendre qu’une étiquette derrière laquelle on se cache ( chrétien traditionaliste ou conciliaire, par ex.) ne suffit plus!

Il faut aller voir les fruits… et le problème c’est qu’il y en a de moins en moins dans ces derniers jours…ALORS?

  Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 32vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8

Sommes-nous plus affranchis que les juifs de l’époque? …qui se croyaient libres, alors qu’ils étaient sous domination romaine! De quoi ces 2000 ans nous ont-ils libérés? Du “système”, cette bête romaine ressuscitée? Du péché?

Oserions-nous parler de cette liberté de la république? de la liberté des mœurs? Ne sommes-nous pas tous sous addiction? (physique et/ou mentale)

v33Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d’Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres?

Et cette promesse, doit-on l’effacer comme beaucoup d’autres, ou doit-on en comprendre la condition?

v51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort.

Lui trouvons-nous un sens passe-partout? Personnellement, je lui donne un sens littéral aujourd’hui…

J’arrête là les citations, et je vous renvoie à tout l’enseignement du Christ, car il est fondé là-dessus:

un énorme décalage, un gouffre fermement établi entre le (dit)riche et le (dit)pauvre… 

(pour passer de l’un à l’autre il y aura toujoursMoïse et les prophètes”, c-à-d la lettre et l’esprit. Luc 16:29)

Tapons par ex. pharisien dans une concordance! et regardons-nous dans ce miroir!! Car si le personnage “Jésus” a remis en cause les (quelques) juifs de son époque, IL (son enseignement qui porte son nom) va remettre en cause tous les chrétiens (entre autres) aujourd’hui, car le voile va tomber et l’histoire va se répéter à un niveau encore plus spirituel.

42 La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle; C’est du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux? 43C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.…Matthieu 21:42

  Et non pas les paroles!!


Remarques d’ordre général…
Beaucoup de chrétiens, ne lisent que le nouveau testament dans lequel ils se sentent plus concernés. Il faut savoir que ces livres de l’ancien testament sont, bien souvent, encore plus adaptés pour nous. En effet, ils décrivent des scènes où nous sommes obligés de comprendre le sens voilé, universel! Tout a été écrit pour nous… d’ailleurs  les écrits sont toujours postérieurs aux faits eux-même. S’ils sont consignés, d’ailleurs, c’est pour les générations qui suivent qui vont devoir comprendre, non pas “la lettre”, mais l’esprit. 2 Corinthiens 3:6On dit que,“l’Ancien se révèle à la lumière du Nouveau”
et je rajouterai que, “le nouveau se révèle aussi à la lumière de l’ancien”
Le verset ci-dessus (Matth21v42), par exemple, ne sera pas compris aujourd’hui si l’on pense qu’il s’adresse aux juifs de l’époque!! C’est bien de nous dont il est question! Il nous appartient de nous sentir concernés en tant que peuple de Dieu héritier du judaïsme… Les personnes qui ont entendu et vu de leur yeux Jésus, sont morts depuis bien longtemps, mais ces paroles ont été écrites et restent actuelles, prophétiques!!!
Chaque jour depuis 2000ans, le royaume est donc enlevé à ceux (personnes, communauté, pays…) qui rejettent cette Pierre! Mais ce “concept de pierre”, cet enseignement véhiculé par le Christ, demeure et demeurera jusqu’à ce qu’elle soit reconnue parce qu’elle EST.
quelques citations:  2 Pierre 1:20   ;    2 Timothée 3:16   ;  1 Corinthiens 10:11  ;

Finalement, le plus grand écueil, qui nous est dévoilé là, est celui de la fin des temps (antéchrist). Cet écueil n’est pas nouveau,  mais il a dû parvenir à son apogée pour que nous y soyons enfin sensibles! Cet écueil serait donc, dans nos vies, de se prendre pour quelque chose, pour quelqu’un, (un chrétien portant le nom du Christ, par exemple ), parce que nous avons une pratique extérieure, publique, ostentatoire?

Nous voyons bien que nier ne se fait pas qu’en paroles, mais surtout en actes, en fruits; (sachant que même si l’on peut “coller” des fruits à un arbre, ce subterfuge sera révélé tôt ou tard… )

Donc l’antéchrist, le menteur, c’est NOUS… quand nous laissons passer le faux pour du vrai.

D’ailleurs, l’humanité tout entière (si ça peut consoler les chrétiens) est parvenue à cet état de propre justice (relative) dans la mesure où:

  • chacun affirme s’appuyer sur quelque chose de valable, de vrai et s’oppose aux autres pour cela, et souvent par la force du nombre.
  • chacun oublie trop souvent, de mettre peu à peu et de plus en plus, sa vie en accord avec ce qu’il professe (Tite 1 v16 Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et incapables d’aucune bonne œuvre.)
  • chacun laisser la tiédeur envahir une grande partie de sa vie (annoncée et dénoncée dans Apocalypse 3…v15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! )

ATTENTION! C’est là que “l’ennemi de nos âmes” va nous stopper un temps, face à l’éventualité de cette “conversion”. Mais nous savons qu’il fait une œuvre qui le trompe lui-même à la fin:

Nous allons devoir faire un calcul! celui que Jésus décrit dans les paraboles du “bâtisseur de tour” et du “roi qui va en guerre” Luc 14:28 et c’est un bon calcul:

  • Pouvons-nous faire ce pas en avant? ou ne pouvons-nous pas?

Disons-le autrement:

  • Voulons-nous vraiment ou ne voulons nous pas?

Cela va nous demander de nous “asseoir pour calculer”.

Chacun pourra trouver des excuses pour ne pas avancer (cf Luc 9 v61), mais alors, il vaut mieux ne pas “renier” ou “mentir” et assumer que le pas en avant serait bon, mais que l’on ne peut pas encore:

compromis d’action, OUI!   compromission de pensée NON!

pour approfondir la notion: “pour une éthique du compromis” Paul Ricoeur

Jésus le résume:

“v33 quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple”.  ou, (on ne peut avoir le beurre et l’argent du beurre)

D’ailleurs, maintenant, si déjà je suis prêt à reconnaître cette situation, ça change tout! Je lève un voile de dessus cet ANTÉCHRIST qui nous était annoncé et qui est présent dans le monde depuis longtemps (avant l’écrivain de 1 Jean 4 v3  qui dit:…l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.…!)

Seulement pas de panique, car au fur et à mesure que nous découvrons la supercherie, nous passons dans le camp opposé. Car, dans la mesure où cette prise de conscience est réelle, profonde, alors, le processus s’inverse peu à peu, et les fruits suivront bientôt dans nos vies, c’est automatique car

45L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur. Luc 6v45

Si nous essayons de nier, de trouver des excuses plus ou moins valables, Jésus nous a laissé cette phrase:

41 Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites: Nous voyons. C’est pour cela que votre péché subsiste.Jean 9:41

Faire son MEA CULPA, c’est voir ce qui EST!

Mais voir que l’on est devenu ANTI, c’est devenir ANTE…

Car notons au passage que le préfixe anti fait penser à opposé, car représentant le faux qui ressemble et s’oppose au Vrai; tandis que le préfixe anté fait penser à qui précède,

car le faux étant parvenu à son apogée, aujourd’hui, précède le VRAI qui va se révéler.

Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement. 2 Thessaloniciens 2 v8

le souffle de sa bouche” et “l’éclat de son avènement” symbolisant la force de ce qui sera “dit” et “vu” à ce moment-là (maintenant?)

La vanité de l’impiété sera découverte quand elle sera placée à coté de l’éclat de la Vérité qui nous apparait enfin… (quel souffle! quel éclat!)

Remarque: le chrétien doit continuer, à ce stade, de comprendre que le langage biblique personnifie des processus, des notions spirituelles, cachées, voilées. C’est par ce procédé, que ce que nous ne pouvions pas encore voir, se révèle en son temps. (attention de ne pas rester, de ne pas stagner sur des personnages qui se transformeront rapidement en images taillées, en idoles, en hauts lieux (revoir l’article sur l’idolâtrie)

Matthieu 13
 35afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde

Seulement, quand les choses se dévoilent nous sommes souvent déstabilisés, nus!

Pourtant, un homme averti en vaut deux!

alors fortifions-nous! …Éphésiens 6 v10

STOP! à demain…

2éme citation –Sommes-nous encore petits? qu’allons-nous apprendre à cette dernière heure?

Rappel: “Petits enfants, c’est la dernière heure? et comme vous avez appris qu’un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists : « par là nous connaissons que c’est la dernière heure. »

Pouvons-nous donc considérer, maintenant, que ce concept, ce processus “d’antéchrist” est un passage obligé, annoncé… et qu’il y a de plus en plus d’antéchrists? (en nous et autour de nous)

Prenons comme image “de la progression de la spiritualité dans ce monde”, une échelle qui monte vers Dieu,  “Celui que nul homme n’a vu ni ne peut voir” 1 Timothée 6:16 (non pas celui des petits enfants que nous sommes encore aujourd’hui, mais Celui vers lequel nous allons tous)

Nous, chrétiens, connaissions certains barreaux  jusque là: Moïse (la loi et le peuple d’Israël), Élie (les prophètes et la grâce?), Jean (aplanit le chemin) et  Le Christ et le royaume des cieux (qui est en cours d’instauration avec le retour du Christ pour le royaume de Dieu). Ce dernier (barreau) étant d’ailleurs incomparable aux autres et accessible par la violence!… (ou plutôt en se faisant violence!)

Luc 1616 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer.

Il y a donc les barreaux (positions stables atteintes), mais il y a aussi la progression entre chaque barreau qui est intermédiaire, instable!

Actuellement, nous vivons cette période d’instabilité qui, depuis Jean nous prépare au royaume de Dieu.

La parabole du bon grain et de l’ivraie en est la symbolique! Matthieu 13 v28. Un barreau est en passe d’être quitté et un autre en passe d’être rejoint; c’est le mélange, la confusion. Ce n’est donc pas le moment d’arracher quoi que ce soit!!! Il faut laisser croître ensemble, c’est le travail de mûrissement auquel nous assistons actuellement.

SYMBOLIQUEMENT c’est:

Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. 37Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme; 38le champ, c’est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, ce sont les fils du malin; 39l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable; la moisson, c’est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges. 40Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité: 42et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

La tentation serait de me définir, (moi chrétien), comme fils du royaume; et les autres (les non-chrétiens, “incrédules”) comme fils du malin!  Et cela, de façon binaire! Mais là, alors, nous voilà induits en tentation!

NON! nous sommes un peu les deux, c’est pas binaire! c’est un peu plus complexe et progressif… Ne soyons pas simplistes, radicaux, mais regardons-nous devenir des fils du royaume! et aussi ceux qui nous entourent!

Il nous sera, ainsi, bien plus bénéfique de voir tous les rôles répartis, non seulement dans le monde, mais surtout en nous dans notre vie!!

Personnellement, c’est quand j’ai arrêter de donner un sens direct, rigide, aux Écritures, que j’ai été délivré du mal!

Ces Ecritures que je tordais avant, ont pris, de plus en plus, un sens allégorique, appliqué d’abord à moi seul et à tous les processus complexes présents en moi: ce microcosme aussi riche et complexe que le macrocosme (univers) qui m’entoure…

C’est quand j’ai VU que les Écritures parlaient de Moi et de tous ces processus complexes, comme elles m’avaient parlé d’abord du Christ (personnage) que j’ai pu commencer alors à voir qu’elles parlaient donc aussi de tous les hommes!!

C’est là, que tout a commencer à prendre du sens, que tout s’est relié magnifiquement, que les Ecritures se sont descellées, que je suis devenu Celui qui a vaincu! J’ai été fait une colonne dans le temple de mon Dieu, et je n’en sortirai plus; j’ai eu sur moi écrit le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et son nom nouveau. v12 d’Apocalypse 3

Reprenons cette parabole de l’ivraie et utilisons cette même manière (non-binaire, décrite ci-avant). Tentons de reconnaitre les différents rôles joués dans NOTRE vie, à NOTRE niveau, déjà :

celui qui sème,   le monde,    les fils du royaume,    les fils du malin,    l’ennemi,    la fin du monde,     les moissonneurs…

Tous ces processus se jouent actuellement en nous: nous sommes le théâtre de ce jeu!

De la même manière, nous pouvons en reconnaître les décors:

le champ,                  le royaume,           la fournaise…

Reconnaissons-les simplement en nous et autour de nous… car reconnaître c’est déjà PARDONNERsoi-même et… l’un l’autre)

Comme Pierre, nous serons tentés de nous demander d’abord ce qu’il adviendra des autres… mais une voix nous répond “que t’importe, TOI suis-moi!” Jean 21 v22

Nous apprenons là, peut-être, que l’eschatologie doit être personnelle d’abord,

qu’elle devrait s’adresser à moi  d’abord, et me remettre totalement en question!

et non pas, comme souvent, un étalage de dates et de connaissances… concernant la terre, les autres: une curiosité charnelle pour savoir où ON va, ne concernant que bien peu l’auteur. Mais…

 13 Quiconque boit de cette eau aura encore soif…

14mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

Cherchons cette eau, cette eschatologie-là!

Avis aux “eschatos” qui disent:      “il est ici! “    ou   “il est là!”        Résultat     ==>       vous ne le verrez point!

Luc 17
22Et il dit aux disciples: Des jours viendront où vous désirerez voir l’un des jours du Fils de l’homme, et vous ne le verrez point. 23On vous dira: Il est ici, il est là. N’y allez pas, ne courez pas après. 24Car, comme l’éclair resplendit et brille d’une extrémité du ciel à l’autre, ainsi sera le Fils de l’homme en son jour.…

Et oui! Cet éclair qui resplendit d’une extrémité du ciel à l’autre est encore un symbole (qui nous aveugle!)… je l’ai vécu au terme d’une “grande tribulation ou détresse” :

Matthieu 24
21Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Cet éclair symbolise une “prise de conscience” soudaine qui resplendit dans “notre ciel” (spiritualité personnelle). Une lumière éclairant notre point de vue et traversant “tout le ciel” (spiritualité des autres) rejoignant, réconciliant même toutes choses dans le temps et dans l’espace! 2 Corinthiens 5 …v17 ,18, 19.

Ne comptons pas sur un phénomène mondial soudain, sans travail personnel préalable et le cheminement qui va avec!

ATTENTION! les déclarations bibliques sont voilées!!! Avec Dieu, pas de grand spectacle, pas de scénario à sensations fortes, touchant tout le monde ou les chrétiens d’un seul coup!

Demandons-nous d’ailleurs pourquoi cela nous arrangerait!… cela nous éviterait peut-être de vivre ce travail de “détresse qui sera si grande” que nous n’avons encore jamais vu, ni connu, ni vécu, et qui ne se reproduira pas!

Alors courage!! petits enfants, c’est la dernière heure de votre détresse, de votre déstabilisation!

Cela devrait nous rappeler l’expérience d’un certain Paul de Tarse… Celui qui est devenu “l’apôtre des nations” a aussi vécu une transition “violente” (judaïsme/ Christianisme)!

C’est pourquoi, comme lui, j’écris…

  …afin, s’il est possible, d’exciter la jalousie de ceux de ma race (chrétiens), et d’en sauver quelques-uns. Romains 11:14

Revenons maintenant à notre image d’une échelle et de ses barreaux

Si cette période d’instabilité, qui nous caractérise actuellement, nous inquiète au plus haut point, nous y trouverons de la stabilité si nous la comprenons! C’est ce que nous pouvons faire au travers de cette parabole qui nous enseigne sur la conduite à tenir:

NE PAS ARRACHER! MAIS OBSERVER ET COMPRENDRE JUSQU’À LA MOISSON! DE PEUR DE DÉRACINER LE BLÉ!

(ayons un peu de foi!!… comme un grain de moutarde (sénevé) …et des montagnes seront transportées!)

C’est cette grande tribulation, épreuve, calamité, tentation, qui vient sur la terre tout entière… notre “adultère” nous étant révélé, nous voilà “jetés” sur notre lit et “à moins qu’on ne se repente de nos œuvres”… les choses suivront leur cours! Apocalypse 2:22

Apprenons à reconnaître à quelle étape (barreau de l’échelle) nous en sommes. Car si ce barreau est (présent),et bientôt aura été! (passé) il n’en appartient pas moins à l’échelle qui nous mène à Dieu…

Il nous est donc demandé de reconnaître, maintenant, que ce barreau d’où nous venons, n’a été qu’un barreau (choses anciennes) où nous avons dû nous hisser, à l’époque, avec effort.

Celui-ci doit être suivi d’un autre barreau (choses nouvelles) sur lequel nous allons devoir nous hisser avec toujours plus d’effort, étant donné la valeur qu’avait pris le précédent, par l’effort d’appropriation qu’il nous avait coûté (notion de deuil, notion d’idolâtrie…).

Alors cet antéchrist? (qui précède le Christ)…

j’y suis dedans!   tu y es dedans,   il y est dedans,   nous y sommes dedans,   vous y êtes dedans,   ils y sont dedans!

IL EST! mais il ne sera bientôt plus… à la condition que nous le reconnaissions tout simplement. que clairement notre état nous apparaisse comme il est, au lieu de chercher je ne sais quelle justification pour nous excuser, cacher notre nudité (comme Adam Genèse 3…v9 et bien d’autres après lui).

C’est une étape prévue de notre développement spirituel, à notre échelle et à celle de l’humanité. Et si Dieu, par les Ecritures, nous en avertit à l’avance, comment pouvons-nous penser qu’il peut nous le reprocher!!!

…Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche Jacques 1:5

Comment pouvons-nous en avoir honte et nous le cacher?

C’est bien là, la vrai grâce de Dieu dans laquelle nous sommes 1 Pierre 5 v12.

Et si maintenant, seulement, je peux voir, c’est bien que je suis parvenu enfin à cette étape; je passe de “petit enfant” au stade suivant: “homme fait”?

Petits enfants, c’est la dernière heure! 1 Jean 2 v18

ENFIN!

STOP! à demain…

 3ème citation –Comment notre esprit ne confesse-t-il pas (ou divise!) Jésus?

Rappel: « … et tout esprit qui ne confesse pas (ou qui divise) Jésus n’est pas de Dieu, c’est celui de l’antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde»

Confesser, c’est déclarer publiquement!

Là encore, nous l’avons compris, dans ces dernier temps, il ne s’agit pas de déclarer avec des mots, avec des idées, avec des croyances… Proclamer publiquement dans ce royaume des cieux qui parvient jusqu’à nous, c’est du coeur, c’est intérieur!… sans oublier que des actes très forts en seront la preuve!

Pas d’adhésion à un groupe, à des idées, pour des raisons aussi nobles soient-elles! Dans ce royaume, la spiritualité culmine, les motivations sont de plus en plus personnelles, le chemin devient étroit et le cœur de plus en plus large… Ce Jésus, notre modèle, est passé devant et c’est la compréhension graduelle de son chemin qui nous le fera imiter: c’est cela confesser!

Si, à l’échelle de nos pays dit Christianisés, (“religion d’état”, choix majoritaire, acceptée ou même rejetée d’ailleurs), nous en sommes arrivés à adhérer (ou à rejeter) une idée le plus souvent par éducation… ce n’est pas étonnant que ce soit devenu l’occasion de nous dresser les uns contre les autres avec beaucoup d’incompréhensions, de peur, de jugements hâtifs et binaires.

Et ces heurts nous laisse bien souvent dépouillés, chargés de coups, à demi mort comme cet homme!

Ou encore, celui-ci qui a suivi Jésus presque jusqu’au bout alors que tous l’avez abandonné!

Marc 14
50Alors tous l’abandonnèrent, et prirent la fuite. 51Un jeune homme le suivait, n’ayant sur le corps qu’un drap. On se saisit de lui; 52mais il lâcha son vêtement, et se sauva tout nu.

Cet ultime vêtement que nous allons devoir perdre (pour tout gagner!)… est-ce l’image que nous chérissons de Jésus (le sauveur) du Christ (le roi)…  Cette image ne devient-elle pas peu à peu mensonge, dans la mesure où elle se transforme graduellement en un cache-misère, un vêtement, une vitrine, des mots, des dogmes, des vérités…

 Assurément, ce sont “ceux qui en parlent le plus qui en mangent le moins” selon l’enseignement du Christ:

Matthieu 7
20C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. 21Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Avec cette parabole, Jésus démontre, encore plus, le néant des paroles; il met les actes, les fruits, à l’honneur, comme preuves:

Matthieu 21
…Un homme avait deux fils; et, s’adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.29Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla. 30S’adressant à l’autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n’alla pas. 31Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.…

Ne sont-ce pas nous les chrétiens (entre autres) qui disonsSeigneur, Seigneur!” ou “Je veux bien, seigneur” , et qui reprochons aux autres  (non chrétiens) de ne pas reconnaître (au niveau du personnage historique!) que Jésus est le Christ ? de nier le Père et le Fils? (par notre évangélisation par ex.).

Eux, ont effectivement dit: NON! (religieusement parlant), mais leur fruits sont là, aussi, quelques fois, comme des preuves! Et nous ne les voyons pas…

Nous ne voyons pas souvent que certains refusent la posture chrétienne et sa dialectique car ils n’ont plus besoin de faire des simagrées comme nous… 7 fois malheureux Pharisiens Matthieu 23

Car si eux portent des fruits en accord avec les enseignements du Christ “31Lequel des deux a fait la volonté du père?”!!

Serions-nous donc devenus CEUX qui méconnaissent et  renient Jésus… de façon intrinsèque!!! que nous le voulions ou pas, que nous le sachions ou pas!

La suite est claire:

Et Jésus leur dit:  Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.… Matthieu 21…v31

C’est à dire ceux qui, comme tout le monde, participent au système corrompu (publicainsprostituées),  de façon visible, extérieurement, mais qui travaillent déjà, de cœur, pour en sortir.

Car qui?, aujourd’hui, ne participe pas à collecter les impôts pour le système en place (TVA, taxes diverses…)

Et qui?, ne se prostitue pas corps et âme pour gagner bien maigre pitance (alimentation, lectures, activités…) corrompue?

Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.…Jean 85

La réponse du Christ dépasse, et de loin, les carcans traditionnels (chrétiens/non chrétiens; pratiquant ou non; riche ou non; intelligent ou non…). Elle nous confond tous et nous invite à revoir nos repères traditionnels!

Prenons le temps, aujourd’hui, de chercher, de demander, de frapper… comme il nous est dit dans Matthieu 7 v7, c’est notre moment d’avancer, dans notre reconnaissance du Christ (plus dans son enseignement que dans le personnage qui se transforme peu à peu en idole, (que chacun se “taille”!)

Confesser Jésus,

– c’est reconnaitre donc “le Fils de l’homme” en Lui et en nous, comme reliés à La Source (le Père) sans oublier dans ceux qui nous entourent!

– c’est vivre cette filiation, là où nous en sommes, dans notre relation “au Père”: c-à-d qui je suis réellement au delà des pratiques, des mots, des apparences… Le qui suis-je? d’où viens-je? dans quel état j’erre? et ce, dans le respect de notre cheminement propre et de celui de notre prochain. Marc 9:38

Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée (en nous!) auparavant, et qu’on ait vu paraître (en nous!)l’homme du péché, le fils de la perdition, 4l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Qui aujourd’hui n’a pas cette prétention (même s’il ne le dit pas et même s’il n’ose pas le penser) d’avoir plus la vérité que ceux qui ont fait un choix différent, alors que tous, nous nageons en eaux troubles. Notre façon même de vivre, de penser, de voir le monde nous condamne. Nous voilà installés dans le temple de Dieu…Et nous voilà auto-proclamés Dieu.

Certes, nous pouvons toujours trouver des hommes qui correspondent mieux que nous à cette description… seulement

chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.Romains 1412

Si Jésus lui-même venez au milieu de nous, aurait-il les mêmes échelles de valeur que nous? aurait-il les même pratiques? nous accompagnerait-il partout dans nos journées? Il suffit de lire les évangiles et les Ecritures toutes entières pour avoir la réponse:

OUI, Il nous accompagnerait, certes, mais il nous montrerait vite nos incohérences, notre folie, les causes de nos peurs et de nos souffrances… comme aux disciples d’Emmaüs par ex.Luc 24 et comme à bien d’autres dont il croise le chemin!

Voilà pourquoi il nous est dit ensuite: 23Quiconque nie le Fils n’a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père.

Car si nous ne comprenons pas notre filiation, d’où nous venons, notre cheminement, individuellement et ensemble, nous ne pourrons en comprendre la source, le Père, celui qui est dès le commencement:

24Que ce que vous avez entendu dès le commencement (la Source) demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père.

Ce commencement ne voulant pas dire évidement à notre naissance physique, ou dans notre jeunesse, ou à notre confession de foi… mais au commencement des commencements, comme le Verbe, la Parole Jean 1

Ceci ne concerne pas seulement Jésus il y a 2000ans, mais nous, aujourd’hui, qui arrivons à sa suite (en tant que chrétiens ou pas), et qui comprenons peu à peu cette filiation.

C’est pourquoi: quiconque confesse le Fils a aussi le Père. car cette compréhension de notre filiation nous révèle peu à peu d’où nous venons: notre Père, Dieu et chacun selon ce cheminement qui nous a été donné.

Pas question pour autant, pour nous, de jeter le bébé avec l’eau du bain! Faisons avec ce qui nous a été donné, ce que nous avons reçu, mais n’en  restons pas là, séparés les uns des autres.

Certes, sous le soleil (de Dieu) qui brille pour les mauvais comme pour les bon, il a fallu qu’il y ait des sectes (des secteurs), des divisions, des égrégores…  et il y en aura encore selon 1 Corinthiens 11…18

Si, pour l’instant, nous ne voyons pas notre “filiation commune” (travail du diable accusateur des frères), nous ne pouvons alors comprendre cette “filiation commune” qui nous unit en UN et encore moins le vivre. Mais le travail de Dieu étant de nous réunir en un, nous allons bientôt pouvoir, non sans creuser, comprendre…

… avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, 19et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.…Éphésiens 3 v18

Cet antéchrist (qui nous fait peur et nous fait accuser l’autre) nous révèle plutôt que c’est la dernière heure c-à-d celle qui nous amène à ce travail finale.

C’est pourquoi il nous est dit que:

« tout esprit qui divise Jésus-Christ, n’est point de Dieu ; et c’est là l’Antéchrist, dont vous avez entendu dire qu’il doit venir ; et il est déjà maintenant dans le monde. » 3

Le Christ, lui (entendons Son travail), rassemble comme il le dit, et depuis 2000 ans! même si nous ne le voyons pas toujours:

16J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger

Si l’image que nous nous sommes faite du Christ nous divise (chrétiens/chrétiens; croyant/non-croyant…etc.), c’est que l’anti-christ est (déjà) parmi nous, mais c’est aussi que le Christ (non son image mais tous ses enseignement rendus compréhensibles) approche.

Donc Pas de panique… c’était écrit!

J’ajouterai cette petite prophétie, cachée dans une parole du Christ à ses disciples, donnée avant son départ:

Jean 16
17Là-dessus, quelques-uns de ses disciples dirent entre eux: Que signifie ce qu’il nous dit: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et puis encore un peu de temps, et vous me verrez? et: Parce que je vais au Père? 18Ils disaient donc: Que signifie ce qu’il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons de quoi il parle.…

Je sens que nous sommes exactement dans la symbolique de cette situation… si nous quittons l’image (chrétienne surtout) que nous avons en tant que disciple (chrétien) du Christ, Celui-ci va disparaître, mourir, vaciller… pour un peu de temps et puis encore un peu de temps et nous le (re)verrons! non plus comme avant, mais glorifié (même aspect, mais plus lumineux, non soumis aux lois physiques, (images,  personnage…)

N’avons nous pas tout à y gagner?

Ce n’est pas ce que pensent les disciples au premier abord, mais c’est évident pour nous! nous qui sommes leurs spectateurs, c’est tellement évident, physiquement! Alors transposons-le!

Avec cet encouragement du Seigneur lui-même:

20En vérité, en vérité, je vous le dis, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse, mais votre tristesse se changera en joie.

Pourrions-nous? oserions-nous voir là, que le monde se réjouit actuellement de ce que la chrétienté se meurt, de ce que “la foi” des chrétiens vacille, de ce que leurs croyances, qui ont été trop souvent imposées, se retirent… enfin!!!

6Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur.

A nous de leur montrer que cette tristesse va se changer en joie, dans cette rencontre “œcuménique” vers un Christ commun, où nous ne perdrons aucune chose profonde, mais plutôt les “ombres des choses à venir” comme dit Colossiens 2…16

Ne restons pas dehors! comme le frère ainé dans la parabole du fils prodigue qui d’ailleurs n’a pas encore compris sa filiation (-Tu ne m’as jamais donné… réponse du père: -tout ce qui est à moi est à toi!) Luc 15…v28

Ne soyons pas non plus jaloux! comme les ouvriers de la parabole de la 11ème heure, de voir que ceux qui arrivent après (non-chrétiens, incrédules…), reçoivent les mêmes rémunérations, bénédictions, que nous, à la fin!

Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Matthieu 20

Revivons cette expérience de la pentecôte encore plus profonde!

De la bouche même du CHRIST en nous, entendons…

…la vérité:

il vous est avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous;

mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. Jean 16:7

STOP! à demain…

4ème citation-  Qui séduit les autres et se séduit lui-même? Jouant le jeu du séducteur ?

Rappel: « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c’est le séducteur et l’antéchrist»

Ne sont-ce pas tous les hommes, aujourd’hui, qui, au terme d’une quête spirituelle de plusieurs millénaires, proposent et adoptent différentes pratiques, religions,  philosophies, passions… les unes se croyant, (voire se disant!) plus spirituelles que les autres?

Dans ce supermarché, on trouve de tout et pour pas cher! mais attention! on en a pour son argent! Car où est la qualité?…

– C’est plus ce que c’était, ma brave dame! 

Les uns optent pour un prix imbattable et attendent les promotions, d’autres préfèrent un SAV de qualité, et pour certains, c’est le sourire du vendeur ou de la vendeuse qui prime… Dans tout les cas, c’est l’apparence qui compte, l’emballage qui influence le choix! Et du coup, quels déchets!! c’est nos poubelles qui s’en trouvent saturées!

Pourquoi avoir oublié la simplicité de la VIE? oublié que Jésus-Christ est venu en chair! au travers de son incarnation!

Le reconnaître c’est revenir à la source, retrouver ce lien avec notre humanité, tel que Lui l’a vécu.

Moins de pratique “religieuse” à proprement parler!

13Cessez d’apporter de vaines offrandes: J’ai en horreur l’encens, Les nouvelles lunes, les sabbats et les assemblées; Je ne puis voir le crime s’associer aux solennités.
14Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; Elles me sont à charge; Je suis las de les supporter.
15Quand vous étendez vos mains, je détourne de vous mes yeux; Quand vous multipliez les prières, je n’écoute pas: Vos mains sont pleines de sang.

Oui, pour nous chrétiens, il s’agit de retrouver l’Esprit des Ecritures, des Evangiles, et des paroles du Christ!

8On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Eternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

Bref, s’attacher à la Vie, telle que le verbe va la révéler, une Parole “faite chair” en nous:

14Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Si l’étape de Jean a pu préparer nos cœurs, nous allons pouvoir recevoir celle du Christ!

Seulement ça risque d’être un peu violent sur le coup… pour “notre” Jean le baptiste! Car il va devoir y laisser ni plus ni moins que….

…sa tête!

Pourtant ce dernier semblait avoir compris puisqu’il avait dit:

 30Il faut qu’Il croisse, et que je diminue.”, (sans savoir jusqu’où ça irait!)

Mais ensuite se voyant laissé en prison, il fait demander:

Matthieu 11
2Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: 3Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

De la même façon, nous nous sentons enfermés dans une prison et nous doutons…

Si Christ apparait dans nos vies quelle en sera la preuve?

 5les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

Lire la suite

Qui peut abréger la détresse actuelle?

Matthieu 24
21Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. 22Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

En voyant la réaction de nombreux chrétiens face aux évènements de la fin des temps (et de ces derniers temps!), j’ai repensé au récit de la destruction de Sodome et Gomorrhe… Cela pourrait nous être d’un grand profit!

Il s’agit du moment où Abraham se tient sur la montagne et apprend que Dieu va détruire Sodome et Gomorrhe. Son neveu Lot, qui l’a quitté quelques temps avant, a choisi d’habiter la plaine de Sodome et a fini par s’établir dans la ville. Abraham tente donc de plaider la cause de cette ville…

Pour autant, à la lecture de ce récit, apparaît nettement que l’intervention  d’Abraham, pourtant l’ami de Dieu, reste insuffisante… En effet, son intercession (démarche en faveur de quelqu’un) s’arrête à 10 justes! et pourtant nous serions mal placés pour lui jeter la pierre, car la nôtre d’intercession, nous allons le voir, n’atteint peut-être même pas, souvent, celle de Lot!

Seulement, si ce récit nous a été conservé c’est pour nous servir d’instruction:

1 Corinthiens 10
11Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles12Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber!…

Lisons tout d’abord ce récit:

Genèse18v17Alors l’Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?…

20Et l’Eternel dit: Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. 21C’est pourquoi je vais descendre, et je verrai s’ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu’à moi; et si cela n’est pas, je le saurai.
22Les hommes s’éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l’Eternel. 23Abraham s’approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? 24Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle? 25Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? 26Et l’Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux. 27Abraham reprit, et dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 28Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes. 29Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s’y trouvera-t-il quarante justes. Et l’Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. 30Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera-t-il trente justes. Et l’Eternel dit: Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. 31Abraham dit: Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera-t-il vingt justes. Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. 32Abraham dit: Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes. Et l’Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. 33L’Eternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Nous serions en effet tentés de dire de Lot, à la lecture de sa vie et de ses choix: “il l’a bien cherché s’il est détruit avec les autres!”

C’est vrai dans un sens! mais alors c’est vrai aussi pour nous aujourd’hui! D’ailleurs, nous savons que nous risquons d’être détruits avec le monde, car nous y sommes nous aussi bien établis, quoique que nous en disions et quoique nous essayons de paraître…

Mais, contrairement au récit de l’ancien testament, à la lecture du nouveau testament, ce n’est pas le comportement mondain de Lot qui ressort finalement ! Cette partie de la bible qui symbolise la grâce de Dieu (par Jésus Christ) va nous apprendre que Lot est juste

2 Pierre 2
7et s’il a délivré le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution 8car ce juste, qui habitait au milieu d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu’il voyait et entendait de leurs oeuvres criminelles;…

On voit donc que la justice est relative… et relative au contexte! (au royaume des aveugles les borgnes son rois)

Si l’on peut facilement conclure que Lot, qui n’a pas fait le choix de la montagne comme son oncle, est blâmable (injuste), on est invité, là, à voir que, cependant, il a fait le choix (juste) de ne pas cautionner le comportement de ses compatriotes et même de les reprendre.

Nous sommes donc invités, par ce verset, tout d’abord, à nous placer sur le terrain de la grâce pour nos frères les hommes: enquérons-nous sur leurs motivations afin de ne pas rester légaliste, juge impartial, nous prenant comme repère… voir même demandant aux autres de faire ce que nous ne pratiquons même pas nous-même!!! Luc 11:46

La force de notre rôle d’intercesseur, est donc variable.

J’ai découvert 3 niveaux d’intercession:

  1. Intercession de Lot: (la loi)celle d’un “juste” qui est encore dans la plaine, dans la ville (la facilité, le confort); il se trouve donc dans la compagnie de ceux qui ont moins de “justice” que lui. Il endure et éprouve le tourment, l’incompréhension, l’adversité et une certaine cécité.              
  2. Intercession d’Abraham:(la foi) celle d’un “juste” qui par le choix de la montagne, et ce qu’elle représente, devient ami de Dieu par sa proximité, sa séparation du monde; cela lui vaut de savoir ce qui va se passer, logiquement…  Il voit les choses avec plus de recul et pourrait avoir un impact. On comprend facilement, par cette parabole-récit, qu’il aurait pu poursuivre, mais une sorte de distance avec Dieu, de politesse… bref un manque d’Amour (au sens Divin), un manque de communion… l’en empêche.
  3. Intercession du Christ:(la liberté) celle du juste par excellence, (que nous sommes appelés à avoir!!), et qui nous permettrait non seulement de comprendre mais aussi, en conséquence, de modifier à grande échelle la logique des évènements. Ce sera cela Son retour!

16Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui. 17Il se revêt de la justice comme d’une cuirasse, Et il met sur sa tête le casque du salut; Il prend la vengeance pour vêtement, Et il se couvre de la jalousie comme d’un manteau.…

Mais pour cela, il ne faut pas ni être noyé dans la masse par nos intérêts personnels (Lot), ni se tenir à distance pour échapper à leur jugement (Abraham). Mais après avoir vécu et compris la séparation, il va falloir s’approcher de cette misère et d’une certaine façon s’en charger.

 Galates 6
 2Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

C’est la compassion du bon samaritain qui dépasse celle du lévite et du sacrificateur, devant l’homme à demi-mort:

Luc 10
31Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. 32Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l’ayant vu, passa outre. 33Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.…

C’est Le Fils de l’Homme qui descend sur la terre, qui se fait homme avec les hommes, qui s’abaisse jusqu’à la croix et à la mort de la croix!!!Philippiens 2:8

Luc 14
11Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

Car comme notre modèle, nous sommes appelés  à “être élevé de la terre” (sur une croix physiquement et au ciel spirituellement)!

Ne seront aptes que ceux qui s’abaissent (extérieurement) en proportion…

Jean 12
31Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. 32Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi. 33En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir.

N’oublions pas cette dernière place qui nous fait participer, nous aussi, à notre mesure, a enrayer la logique destructrice (course à la première place)de notre époque.   

 

Appelés à la Compassion! sans limitation…

Car point ne serait besoin, pour enrayer ce jugement du monde, de vaines paroles, d’argent, de moyens humains quels qu’ils soient, et encore moins de nombre… puisqu’un seul “juste par excellence” suffirait dans “une ville”!

C’est bien la conscience qu’IL (l’intercesseur) aurait de la situation qui modifierait toute la situation: ses pensées, ses motifs, ses actes,… et tout serait différent: il n’y a plus de limites à cette intercession! C’est ce que nous apprend ce récit et un enfant le comprendrait!

Plus généralement:

Dit autrement, dans ce monde, finalement,

c’est bien la façon de voir de ceux

qui nous entourent, nous comprennent, nous aiment,

qui influe sur notre avenir!!

Voilà l’Amour! impossible d’y échapper, car de fait nous sommes tous liés: le salut des autres nous appartient et notre salut appartient aux autres! Dieu se plaît à passer par chacun pour bénir les autres!

Voilà l’écueil aujourd’hui: L’incompréhension!

Voilà la solution: L’Amour

Si nous avons eu besoin de nous séparer du “mal” dans un premier temps, c’était dans l’ordre des choses (c’était une nécessité 1 Corinthiens 11:19)

Mais si cette séparation doit cesser, maintenant, nous devons avoir l’intelligence de le discerner en comprenant les “mauvaises” conséquences qu’entraînent une poursuite de cette séparation. (On retrouve la symbolique biblique de la séparation du mal dans la complexité de la loi du lépreux où par exemple un sujet tout couvert de lèpre était déclaré net!!!)

En définitive, dans cette histoire, si Abraham avait compris qu’il pouvait quitter ses montagnes sans perdre la proximité avec Dieu pour rejoindre Sodome, il aurait pu intercéder avec Lot ou plutôt…

 il serait devenu lui-même, LE juste dans la ville!

L’ intercession incarnée, vivante… 

Quel pouvoir!

Si Abraham n’a pu le mettre à profit, les hommes  (et donc les chrétiens!) ont cette mission aujourd’hui, d’enrayer les logiques destructrices… en discernant “la justice”, ce qui est juste, en comprenant les motifs, les raisons chez leurs semblables…

1Non, la main de l’Eternel n’est pas trop courte pour sauver, Ni son oreille trop dure pour entendre…

Lisons la suite de Isaïe59 pour voir encore ce qui empêche la délivrance de venir de notre part.

Car il est bien dit aussi, de la bouche même du Christ

mais à cause des élus, ces jours-là (précédent Son avènement et  la fin du monde) seront abrégés.

Comment?

De cette manière! Celle qu’Abraham a frôlée. Nous avons ce pouvoir d’intercession qui ne réside pas seulement dans le fait d’exprimer des mots, des phrases, des prières! Ceux-ci ne sont pas toujours suffisamment forts, naturels…

Ce pouvoir intrinsèque (positif ou négatif), nous l’avons de fait par notre conscience même des choses… que nous le voulions ou pas… Nous encourageons le jugement ou nous l’enrayons!

Si dans ce récit d’Abraham on entend un dialogue, il ne peut être identique pour nous; nous ne dialoguons pas pratiquement ou oralement avec Dieu! et pourtant nous dialoguons bien toujours avec Lui! Point n’est besoin de parler, car il lit dans nos pensées, nos vies… Et cela ne reste pas sans effet. Les belles phrases que nous pourrions prononcer (dans l’intimité ou en public) n’effacent pas tous le reste (même si elles nous ont permis dans un premier temps de démarrer un dialogue).

Apprenons à faire le ménage dans nos pensées/paroles, dans notre état intérieur/extérieur, dans nos projets/actes… afin qu’il y ait plus de cohérence, de transparence, de vérité dans l’homme intérieur…

Matthieu 6
 33Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

“Voici, tu veux la vérité dans l’homme intérieur, et tu me feras comprendre la sagesse dans le secret de mon cœur” Psaumes51v6 (trad. Darby).

En résumé:

Dans cette fin des temps, “la grande tribulation” ou épreuve, va aller en augmentant; nous le savons! Chacun va être baptiser du Saint-Esprit et de feu! Matthieu 3:11

Entraînons-nous donc, les uns les autres, à analyser, à comprendre, et même à entrer dans les circonstances difficiles de ces temps agités, avec tous ceux qui les traversent.

Nous pourrons alors être ces ELUS

de Matthieu 24 v22, ayant ce regard d’Amour que pouvait avoir le Christ! Cela aura pour conséquence de nous enrichir, de nous instruire, de nous fortifier, de nous relier avec ceux que nous avons trouvés souvent dangereux, repoussants, inférieurs… Si la nécessité de nous protéger d’abord avait placé une distance, celle-ci devient maintenant un obstacle, une “ haute opinion de nous-même” (haine) qui nous sépare des autres, de nous-même et de Dieu:

 

Si quelqu’un(le chrétien) dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère(non-chrétien), c’est un menteur;

car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?

1 Jean 4 v20

Le retour du Christ… dans une crèche?

La crèche fait parti de l’actualité, comme commémoration du passé…

Nous cherchons à la rendre vivante, par sa présence physique dans notre environnement, au travers de ce que nous lui donnons comme symbolique.

Elle l’est aussi devenue, cette année, par ce qu’elle a engendré comme débat…

De mon côté,  je vais tenter de la rendre encore plus actuelle en la reliant à cette fin des temps, que nous sentons tous, et qui est aussi d’actualité!

 

Tout d’abord, quelques conseils pour la lecture des références bibliques (par un clique!), sur un site bien pratique pour cela, mais en version Segond.

cliquer sur…

action…

Dan. 9:26 affiche la référence biblique (verset + verset précédent) en haut à droite dans “ contexte”
Ésaïe 29 affiche le chapitre entier (pour situer le verset)
v10 affiche le verset (verset + verset précédent)
bien d’autre possibilités permettent une étude approfondie des Écritures, de façon très conviviale, dont la concordance qui m’a permis de retrouver, à partir de mots que j’avais retenus, nombres de références citées!

 

 

Si évidement le chrétien connait plutôt cette image(!), du Christ paraissant sur les nuées pour venir chercher les siens, il faut savoir que cette représentation est issue de nombreux versets bibliques.Cette représentation, d’ailleurs a donné naissance à bien des interprétations, plus ou moins contradictoires…

Essayons de clarifier, de faire une synthèse, pour comprendre un peu mieux de quoi il s’agit au travers des Ecritures?

 

La seconde Venue du Seigneur

La Bible parle clairement de deux venues :

  • la première où le Messie est annoncé, méconnu et rejeté crucifié, puis ressuscité selon les nombreuses prophéties de l’A.T. (Dan. 9:26 ; 1Cor. 15:3). Cette première venue se termine par son ascension (Luc 24:51).
  • Mais, à plusieurs reprises le Christ a annoncé qu’il reviendrait. Cette seconde venue se déroule en deux actes bien distincts dans le temps : l’enlèvement et l’apparition.

Pour faciliter la compréhension de ces deux événements voici un tableau comparatif.

 

Enlèvement, (Venue en grâce)
Parousie (du grec,parousía)
qui signifie « présence, arrivée, venue »
Apparition, (Venue en gloire)
Épiphanie (du grec phaïnò)
qui signifie « se manifester, apparaître, être évident »
1. Christ vient sur la nue
(1 Thes. 4:17)
1. Christ vient sur la terre
(Zach. 14:4)
2. Christ vient pour les siens
(1 Thes. 4:16, 17)
2. Christ revient avec les siens
(2 Thes. 1:10)
3. L’enlèvement est un mystère, une vérité inconnue dans l’A.T. car l’Église n’est pas le sujet de la prophétie 3. L’apparition n’est pas un mystère, elle est le thème de nombreuses prophéties
4. La venue de Christ pour les “siens” n’est pas précédée de signes annonciateurs dans le ciel. Le monde n’en sera pas le témoin 4. La venue avec les siens est annoncée par des signes dans le ciel
(Matt. 24:30).
Elle sera vue du monde entier (Apoc. 1:7)
5. Le jour de Christ relate les événements concernant les “croyants” dans le ciel
(Phil. 1:6, 10 ; 2:16)
5. Le jour du Seigneur (2 Thes. 2:1-12)
se déroule sur la terre et se continue jusqu’au grand trône blanc (pendant la période millénaire).
Il fait place alors au jour de Dieu (2 Pi. 3:12)
6. L’enlèvement est présenté comme une bénédiction
(1 Thes. 4:18)
6. L’apparition commence par des jugements
(1 Thes. 5:3)
7. L’enlèvement s’adresse à l’ensemble des “croyants” vivants et endormis en Jésus
( 1 Thes. 4:13-18)
7. L’apparition concerne Israël d’abord, les nations ensuite
(Matt. 24:1-25, 46)
8. L’enlèvement n’est pas mentionné dans les évangiles synoptiques,
mais Jean y fait souvent allusion
8. L’apparition est fréquemment mentionnée dans les évangiles synoptiques,
rarement par Jean
9. Ceux qui sont pris le sont pour la bénédiction,
ceux qui sont laissés le sont pour le jugement
9. Ceux qui sont pris le sont pour le jugement, ceux qui sont laissés le sont pour la bénédiction
(Matt. 24:37-41)
10. Aucune date n’est donnée des événements précédant l’enlèvement 10. Un système élaboré de dates est donné soit en années, ou en temps, soit en mois ou en jours
11. Le titre de Fils de l’homme n’est jamais employé dans les passages relatifs à l’enlèvement 11. L’apparition est présentée comme la venue du fils de l’homme
(Matt. 24:27)
12. Christ vient comme l’étoile brillante du matin
(Apoc. 22:16)
12. Christ vient comme le soleil de justice, apportant la guérison dans ses ailes
(Mal. 4:2)

 

A partir de ces versets, entre autres, la chrétienté a pu imager de bien des manières, “Son retour” dans ce monde physique

retour christ gloire  giordano_laRoch copie RETOUR-DU-CHRISTretour christ

Mais on peut, et même on devrait aussi, se poser la question si, ces choses ne seraient pas plus spirituelles qu’il ne nous parait d’abord… les Ecritures étant tout d’abord un livre scellé, clos, imagé, qui parle en paraboles, en allégories, que nous n’avons pas encore complètement descellées:

Ésaïe 29
…v10 Car l’Eternel a répandu sur vous un esprit d’assoupissement; Il a fermé vos yeux les prophètes, Il a voilé vos têtes les voyants. 11Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté

car c’est pour les temps de la fin que:

Ésaïe 29

…v18 En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre; Et, délivrés de l’obscurité et des ténèbres, Les yeux des aveugles verront.

 

 

Pourrait-on imaginer qu’Il revienne dans une crèche?

 

De même que les juifs en leur temps, nous serions négativement surpris que le Christ soit de retour dans une crèche…

Pour la majorité (disciples compris), Celui-ci devait régner…

“Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait IsraëlLuc 24…v 21

…De la même manière, ceux qui se disent son peuple aujourd’hui (la chrétienté!), espèrent… et c’est “logique”! un retour glorieux.

Mais, s’il nous est facile de comprendre la logique juive, à posteriori, un effort nous sera nécessaire pour faire de même et comprendre la nôtre!!

la critique étant toujours facile mais l’art souvent difficile! (l’une préparant d’ailleurs souvent l’autre)

Est-ce que notre espérance n’est pas un peu nombriliste comme à l’époque? un peu intéressée? Nous croyons-nous plus fidèles que les autres (comme les juifs de l’époque) pour penser qu’un personnage aussi glorieux, vienne prendre notre défense, soutenir notre cause?

Comme les disciples Jacques et Jean, nous attendons très souvent, voir nous demandons des actions de destruction de ceux qui entravent NOS plans que nous disons un peu trop vite “plans de Dieu”!

Luc 9
54Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? 55Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.…

Aujourd’hui encore nous pouvons nous sentir pris en otage par d’autres qui nous tiennent “esclaves”… lisons juste ce petit texte historique:

 La vie sous l’occupation romaine: Judée : les excès de zèle des ultras

Nous comprenons alors rapidement que notre temps n’a rien a envier à celui-ci, 2000 ans avant… et que même, le parallèle est tellement grand, que l’on retrouverait touts les protagonistes et les problèmes sous jacents (voir peut-être même en couleur car plus spirituellement!):

-une communauté qui a pris “la grosse tête” (dit Peuple de Dieu)

-une nation qui lui est envoyée pour son jugement et qui avait était annoncée par prophétie (L’occupant Romain ressuscité: “la Bête”)

-cette communauté qui a du mal à rester humble en reconnaissant ses problèmes, pointés par ses prophètes, et qui continue…

de rejeter son MESSIE!!!

c’est-à-dire Celui (une moyen spirituel?) qui pourrait délivrer!

Cette manière de voir nous place face à notre responsabilité et risque de déclencher un réflexe de défense et d’auto-protection chez nous!

Pourtant il y a là quelque chose de divinement beau, pour la bonne raison que cette remise en cause s’adresse spirituellement à TOUS aujourd’hui; comme disent de nombreux versets; “soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres”, ce qui fait référence, spirituellement parlant, aux différences géographiques, culturelles et sociales de tous les hommes et donc aussi aux différences religieuses 

“…ainsi en est-il de Christ” et non de “notre Christ”.

1 Corinthiens 12
12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 13Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. 14Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres.…

Et si tout le monde est concerné (mais pas de la même manière), tous on “tort”, mais tous peuvent s’attendre à la grâce de Dieu; car là où le mal a abondé, la grâce a toujours sur-abondé Romains 5 v20

lisons aussi tout ce chapitre de Romains 3 qui nous a été conservé pour NOUS aussi, les chrétiens de la fin des temps! Nous n’en reviendrons pas de son ACTUALITÉ (à condition de transposer juif =chrétien? circoncision= baptême? la loi=dogme? la foi= lien vivant…)

Romains 2
28Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. 29Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement; et la circoncision, c’est celle du coeur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

Si un Christ version HÉROS nous plairait, si une action de type “baguette magique” aurait notre préférence, nous avons vu qu’il y a derrière un certain intérêt personnel,… parce qu’on a une tendance à l’impatience, avec un désir de résultat, sans le travail qui va avec.

2 Pierre 3 nous renseigne sur un équilibre,

car s’il est vrai que

v9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; (danger possible pour les désinvoltes )

à l’opposé, nous risquons de prendre nos désirs pour la réalité, faussant par là la “justice de Dieu” qui…

v9 use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. (danger inverse possible pour des prétentieux qui veulent que leurs idées prévalent de peur de se remettre en cause)

S’Il use de patience c’est peut-être pour ceux que nous appelons incrédules, mais c’est aussi et surtout pour nous, qui nous croyons prêts à recevoir un Messie, venant de Dieu.

Celui-ci pourrait-il nous délivrer (sans travail de conscience!), d’un jugement que Dieu nous a Lui-même “envoyé” (et dont nous sommes nous-même responsables!)

Car si nous restons (tranquillement des fois) esclave d’un système “romain”(*) par excellence, nous serons, et nous sommes déjà, jugés avec lui. Et si jugés, aussi condamnés, mais condamnés surtout à devoir changer!! au risque de ne pas connaitre ce SALUT annoncé, de rester “loin de Dieu”, c-à-d des bénédictions, des avantages, qui découleraient d’un changement d’état d’esprit d’abord, passant à une pratique plus cohérente, peu à peu, ensuite

(*)Renaissance de l’empire Romain d’Apocalypse 17 v 8 « La bête que tu as vue était, et n’est pas » bien “pire” qu’il y a 2000ans puisqu’elle « montera de l’abîme et ira à la perdition! »

Un peu naïf serait donc ce raisonnement (que bien peu adoptent entièrement heureusement!) d’attendre un jugement des autres et une délivrance (de type interventionnisme)  en faveur de notre communauté. (pour aller plus loin: le communautarisme: atout ou danger?)

Plus réaliste sera le “aide-toi et le ciel t’aidera” de La Fontaine…

qui fait référence au fait que si nous ne nous engageons pas dans ce dans quoi Dieu nous a rendu intelligent, il ne pourra pas nous communiquer la suite, car il n’est pas au service de nos attentes, seulement!

C’est le cercle vertueux: j’apprends – je pratique ce que j’ai appris – alors je reçois une nouvelle grâce (pour apprendre une nouvelle chose qui repose sur cette dernière!)

réf. biblique pour ce sujet:

Matth25 v14 la parabole des talents qui invite à mettre en valeur ce que l’on a reçu.

Résultat: 29Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a… qui peut paraitre au premier abord injuste, à nos yeux malvoyants, mais que La Fontaine avait remis en valeur!

En résumé, le Christ ne pourra pas revenir, comme il est dit, à moins que “Elie ne soit venu premièrement pour rétablir toutes chosesMatthieu17… v11.

Et Elie, aujourd’hui encore, est venu (et reviendra chaque jour de grâce) et nous ne l’avons pas reconnu… nous lui avons fait comme nous l’avons voulu!! Et nous aboutissons encore au rejet du fils de l’homme!

Y aura-t-il un écho à cet appel, au travers de cet article aujourd’hui?

Chacun, à son rythme, doit laisser évoluer son terrain pour que la semence trouve “la bonne terre” de Matthieu 13:8 car si d’un côté le temps presse avec le…

…v15 Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, N’endurcissez pas vos coeurs, comme lors de la révolte. d’Hébreux3

d’un autre côté,

Romains 12
3… je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.

J’en conclus que ce RETOUR est avant tout spirituel, en nous!

Il ne peut donc y avoir de retardement, dans la mesure où rien ne peut être, sans que toutes choses n’est été préparées avant!

Nous avons donc en notre pouvoir de hâter même la venue du “jour de Dieu” 2 Pierre 3 v12

2Pierre3…v8Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. 

Il y a 2000 ans, les contemporains du Christ sentaient aussi qu’ils arrivaient à une charnière, et les débats eschatologiques allaient bon train, à partir déjà des prophéties de l’ancien testament, si l’on en juge cet article fièvre eschatologique en Palestine sous occupation romaine

2000 ans plus tard nous avons avancé peut-être de 2 jours au calendrier divin… et c’est bien peu à l’échelle de l’humanité.

Si, comme je le pense, et comme je l’ai déjà dit, ces RETOURS son surtout spirituels, intérieurs, ils nous concernent donc chacun en particulier, dans un contexte collectif:

L’étude du tableau de départ et des différents caractères des 2 venues m’amènent à dire:

La parousie devance l’épiphanie.

  • la parousie concerne un travail de la grâce dans les êtres humains pour y faire apparaitre les caractères du Christ dans les siens.

C’est cette étoile du matin! Elle annonce le grand jour, le soleil!

  • les caractères du Christ apparaissant de plus en plus et devenant évidents à tous, ce sera l’épiphanie…le Christ revient avec (donc par) les siens sur la terre.

C’est le soleil de justice! La paix et la guérison s’installent sur la terre;

 

 

Ces conclusions reposent donc sur une analyse assez complète des Écritures, elle-même appuyée sur différentes études que nos conducteurs ont mené jusqu’à aujourd’hui, le tout aussi mis à l’épreuve de la foi au travers d’un vécu personnel.

Et la crèche dans tout ça?

C’est le départ de la vie du Christ… et ça a été le mien (concrètement!)

Alors, avant TOUT:

  • Re-naissance dans une crèche avec sa symbolique?!

“Il vous faut être nés de nouveau” Jean 3:7

  • Parousie, le Christ apparaissant maintenant concrètement dans notre vie.

“car celui qui a alors tout le corps lavé n’a besoin que de se laver les pieds” Jean 13:10 ( car il est tout net!)

  • Epiphanie, le Christ se manifeste sur la terre collectivement.

Alors, le retour du Christ se fait bien d’abord dans une crèche!

Y sommes-nous passés? Y sommes-nous nés? de nouveau!

La crèche, symbole de rejet de ce monde et de son train, symbole de retour à la terre, de lien aux animaux et de nomadisme, symbole de pauvreté d’argent, d’humilité…

Bref, tout ce dont nous nous éloignons peu à peu aujourd’hui, peuples après peuples, nations après nations, êtres après êtres, à la suite de l’impulsion donnée au jardin d’Eden dont nous avons été chassés et dont nous nous éloignons siècle après siècle pour atteindre cet apogée, avec bien d’autres apogées.

C’est comme des fils prodigues que nous sommes en train de revenir à nous-même, pour considérer tout ce cheminement qui nous a amené si loin de la maison du Père, notre source spirituelle;

Et cet éloignement spirituel est lui-même doublé d’un éloignement pratique (exode rural) de celle qui nous a porté (conçu?), notre mère la Terre, qu’en même temps nous renions, péchant contre la loi de Moïse, selon:

Exode 20
12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne.

(notions d’écologie large et de décroissance)                        d’actualité!

avec les conséquences qui vont avec:

nos jours ne vont pas pouvoir se prolonger sur cette terre!

C’est sans compter sur le travail DIVIN en nous!

Matthieu 19
… Qui peut donc être sauvé? 26Jésus les regarda, et leur dit:

– Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

Mon premier “appel”…

Appelé à la vie?

au XXème siècle, dans les années soixante, me voilà 5ème d’une fratrie de 6!

C’est dans une famille chrétienne, de tendance protestante évangélique très pratiquante, que mon éducation s’est faite.

Les jours, était ponctués de la prière des repas, et marqués par la lecture de la bible, en famille, le soir.

Deutéronome 6 : 4.9 :  » Ecoute, Israël, l’Éternel notre Dieu est le seul Eternel, et tu aimeras l’Éternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements que je te donne aujourd’hui seront sur ton cœur.
Tu les inculqueras à tes enfants et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu seras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras.
Et tu les attacheras sur ta main pour te servir de signe, et ils seront comme un fronteau entre tes yeux.
Et tu les écriras sur les poteaux de la maison et sur tes portes. «

Les semaines étaient rythmées par les rendez-vous bi-hebdomadaires avec la communauté, autour de la Bible, avec prières et chants de cantiques spirituels.

Comme tous les êtres humains, j’ai donc reçu un environnement personnel dans lequel j’ai dû et j’ai pu trouver mes marques peu à peu.

Seulement, cet environnement n’était pas celui de la majorité de mes compatriotes…

lire la suite L’AUTEUR: Mon premier appel

Le Royaume de Dieu tend à intérioriser…

Suite à un commentaire  de St Michel l’A : « Le problème c’est qu’une majorité de gens sont attirés par le sensationnel alors que l’Amour se situe dans le Royaume de Dieu (en nous) mais nous l’avons oublié. » j’ai senti que cela faisait référence à tout l’enseignement du Christ (évangile et nouveau testament), à celui de l’Écriture (ancien testament en plus) et au travail de l’Esprit de Dieu dans ce monde (tendance du changement  »positif » dans ce monde, chrétien et non chrétien).

De là est née cette réflexion sur:

Le Royaume de Dieu tend à intérioriser…

Le Royaume de Dieu tend à intérioriser en effet de plus en plus, ce qui, par une pratique visible, a été un moyen d’accéder, dans un premier temps, à … Dieu !

Je vais tenter de m’expliquer au travers d’un exemple qui m’a marqué et soutenu tout au long de mon  »éloignement de ma pratique traditionnelle chrétienne ».

C’était il y a 7ans environ… je priais de plus en plus longtemps et à genou comme dans :

Luc 22
40Lorsque Jésus fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation. 41Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, il pria, 42disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe!

J’en ai eu tellement mal aux genoux, que je ne pouvais plus le faire, à mon plus grand désarroi car cela m’avait tant apporté jusque là!!

J’ai compris alors que cette pratique devait évoluer vers quelque chose de plus grand : une conscience profonde des choses, ininterrompue, doublée automatiquement, d’actions en accord avec cette conscience…

Résultat : moins de blabla, plus de fruits.

(c’est celui qui en parle le plus qui en mange le moins!!! ou l’inverse)

Oui mais voilà, c’est la révolution !

Le regard sur soi va devoir changer et le regard des autres va nous condamner…

qu’importe ! c’est le royaume des cieux qui s’approche !! et le diable qui recule !!!

Des versets à l’appui (il y en aurai une multitude) :

Exode 14

15Et l’Eternel dit à Moise: Que cries-tu à moi? Parle aux fils d’Israël, et qu’ils marchent. 16Et toi, lève ta verge, et étends ta main sur la mer, et fends-la; et que les fils d’Israël entrent au milieu de la mer à sec.

En gros : « arrête tes simagrées et fait ce que je te dis !»

1 Samuel 16
6Lorsqu’ils entrèrent, il se dit, en voyant Eliab: Certainement, l’oint de l’Eternel est ici devant lui. 7Et l’Eternel dit à Samuel: Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Eternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde au coeur.

Luc 16:15
Jésus leur dit: Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos coeurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu.

 

Matthieu 6
5Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. 6Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. 7En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.…


Jean 8:15
Vous jugez selon la chair; moi, je ne juge personne.

Dans la progression du Christ lui-même…

( et oui il a appris!)

« Hébreux 5
7C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, 8a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes, 9et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel,… »

… il y a cette formulation elle-même du Christ à son Père qui m’a soutenu et qui explique tout:

Or moi je savais que tu m’entends toujours; mais je l’ai dit à cause de la foule qui est autour de moi, afin qu’ils croient que toi, tu m’as envoyé.Jean 11:42 (version Darby)

En d’autre termes, s’il ne prie plus c’est que le lien reste effectif (pensées, conscience…),  c’est le « prier sans cesse » de 1 Thessaloniciens 5

Et le résumé de tout (difficile à comprendre souvent):

Matthieu 15
10Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez. 11Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme.

En d’autres terme, rien n’est vraiment mauvais mais c’est ce que nous en faisons (qui sort) qui le devient!

Attention (v12 ) cela est scandalisant !… pour les pharisiens que nous sommes encore un peu !!

 

Finalement, comme on peut l’entendre aujourd’hui : tout est relatif !

Il n’y a en effet pas le bien et le mal, mais un cheminement du bien vers le mal, d’un monde très physique, visible (la terre),vers un monde très spirituel (le ciel) invisible, plus profond, où :

« les choses vieilles sont passées, voici toutes sont faites nouvelles… » 2 Corinthiens 5

Bien à vous

Nostalgie pour les valeurs et la morale du passé

Ce qui me gêne souvent, sur des articles de la majorité des blogs chrétiens et leurs commentaires, c’est la nostalgie pour les valeurs et la morale du passé. Comme si le fait de pouvoir revenir en arrière de un ou plusieurs siècles, permettrait d’entendre de la bouche de notre Seigneur un: « bon et fidèle serviteur… »
Il ressortirait plutôt, pour moi, (dans le cas d’une nostalgie), que j’entendrais: « méchant serviteur…  » de la bouche du Seigneur, parce que j’aurais “caché ce talent dans la terre!”

En effet, dans cette parabole des talents -(re)lire en cliquant: Luc 19 – le Christ fait référence à la notion de faire fructifier ce que l’on reçoit dans la vie. Pour moi, cette notion de cacher dans la terre, représente laisser dormir, laisser tel quel, ce que nos pères nous ont transmis! Le résultat est bien ce que l’on constate aujourd’hui:

26 mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il ac’est pourquoi nous perdons ce que nos pères nous ont donné!!

L’on peut se féliciter de voir que le monde, dans sa globalité, a pu, jusqu’à peu, au travers de nos prédécesseurs, améliorer, affiner des pratiques morales et/ou spirituelles… C’est ce travail d’aplanissement auquel fait allusion Luc 3

3Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés, 4selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Isaïe, le prophète: C’est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. 5Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées; Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.…

Seulement ces pratiques morales et/ou spirituelles ont atteint leur apogée et décroissent rapidement aujourd’hui pour notre plus grand deuil. Les prophètes l’avaient écrit pour que nous ne soyons pas découragés:

Jérémie 13:10
Ce méchant peuple, qui refuse d’écouter mes paroles, Qui suit les penchants de son coeur, Et qui va après d’autres dieux, Pour les servir et se prosterner devant eux, Qu’il devienne comme cette ceinture, Qui n’est plus bonne à rien!

Mais, comme Jean le Baptiseur, cela a préparé le chemin du Seigneur!! Si la période chrétienne de Jean le Baptiseur (baptême d’eau et d’Esprit par une immersion dans les Ecritures?) est la plus grande de notre histoire (apogée), le Christ rajoute que « le moindre dans le Royaume des cieux est plus grand que Lui »!!! cf Matthieu 11

Cela voudrait donc dire que le début (le plus petit), de la période qui s’ouvrirait actuellement (dans ce monde ou même dans notre coeur)  est plus grand que la fin (l’apogée de la période  précédente dites chrétienne).
Seulement, à contrario, pour beaucoup de chrétiens, ce royaume des cieux reste trop souvent la réhabilitation de quelque chose d’ancien (morale, chrétienté, monarchie…), la nostalgie pour les valeurs et la morale du passé.

Il est vrai qu’il n’y a “rien de nouveau sous le soleil “ Ecclésiaste 1 9 , et qu’il n’est pas question de jeter ce que nos père nous ont transmis! Pour autant « Il fait toutes choses nouvelles » 2 Corinthiens 5:17; c’est pourquoi nous devons  faire fructifier ce que nous avons reçu!

Alors, si ces choses nouvelles qui arrivent (et que nous appelons de nos vœux) vont changer le monde, n’est-ce pas?, ce n’est pas le vieux qui est bon! Luc 5
38mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. 39Et personne, après avoir bu du vin vieux, ne veut du nouveau, car il dit: Le vieux est bon.

Voilà ce qui nous arrive bien trop souvent! nous ne comprenons pas Jésus, comme aux noces de Cana: Jean 2
9Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin,-ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, -il appela l’époux, 10et lui dit: Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré; toi, (Jésus!)  tu as gardé le bon vin jusqu’à présent. 11Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus.

Jésus (re)vient pour renverser les traditions, mais pas les Ecritures!!

Entendons Jésus dire à ses disciples(nous), très souvent dans les évangiles:

Luc 24:25
O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes!

Alors changeons les outres (notre façon de recevoir la Parole) autrement, le vin nouveau fait rompre les outres, il se répand, et les outres sont perdues; (et nous ne pourrons recevoir cette Parole de Vie, cet évangile, cette bonne nouvelle…)

Sont-ce que les non-chrétiens, non-catholiques qui seraient concernés par ce changement, cette conversion? sont-ce que les méchants, les athées, les musulmans, les protestants, les juifs… ?

c’est tout le monde! à ce que je crois entendre dans:

Ésaïe 49:6
Il dit: C’est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d’Israël: Je t’établis pour être la lumière des nations, Pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre.

Alors si la nostalgie a sa place, pour nous, c’est comme un deuil, pour préparer l’arrivée de ce Roi de paix, dans nos cœurs d’abord, et dans ce monde alors. Pour que nos yeux soient ouverts et nos oreilles…

En transposant les paroles de Néhémie à notre temps et à nos vies, relisons et disons pour nous ces paroles:
Néhémie 1
…5et je dis: O Eternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements! 6Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t’adresse en ce moment, jour et nuit, pour tes serviteurs les enfants d’Israël, en confessant les péchés des enfants d’Israël, nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché. 7Nous t’avons offensé, et nous n’avons point observé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.…

Tout se rapportant à nous: notre poutre: ( nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché.) cherchons à y voir plus clair aujourd’hui dans nos vies (confession) et,…

ensuite nous verrons peut-être le fétus chez notre prochain!

Dieu n’étant dépassé en rien, il nous attend et veut nous bénir dans ce travail personnel et  ensemble…

13Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi,

pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit! Romains 15

Bien à vous!

 

Articles connexes

Luc 16:15 Jésus leur dit: Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu.  dans:  Le Royaume de Dieu tend à intérioriser en effet de plus en plus,

Ézéchiel 20 Ne suivez pas les préceptes de vos pères, n’observez pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles (relatives!) .Je suis l’Éternel, votre Dieu. Suivez mes préceptes, observez mes ordonnances, et mettez-les en pratique. dans:  Appréhender l’idolâtrie aujourd’hui

Appréhender l’idôlatrie aujourd’hui.

Réflexion à partir de l’article ci-dessous

Exclusif ! La photo de Dieu le Père, en haute définition, selon Sœur Eugénie Élisabeth Ravasio

Publié le 20 novembre 2014 par Saint-Michel-Archange

INTRODUCTION

Considérant que nous avons tous besoin, de par notre éducation, nos tendances, notre cheminement, de représentations diverses pour nous construire (spirituellement parlant), je vais tenter de définir que l’évolution de ces représentations, constitue un chemin : partant d’une idolâtrie brute infantile, l’être humain tendrait vers une religion pure, épurée (étymologies de religion : relegere signifiant « relire » et religare signifiant « relier »).

Cette analyse, j’ai pu la faire au travers de l’évolution de notre humanité et à la lumière des Écritures.

On part de Moïse(la loi) on passe par Élie (la prophétie) pour atteindre le Christ (la Révélation que nous attendons).

Exode 20
3Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. 4Tu ne te feras point d’image taillée,
ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. 5Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,…

Deutéronome 4:16
de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une i
mage taillée, une représentation de quelque idole, la figure d’un homme ou d’une femme,

Ésaïe 40:18-20
A qui voulez-vous comparer Dieu? Et quelle
image ferez-vous son égale?…

Ésaïe 42:8,17
Je suis l’Eternel, c’est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, Ni mon honneur aux i
doles.…

Psaume 78:58
Ils l’irritèrent par leurs hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles.

Ézéchiel 20:7
Je leur dis: Rejetez chacun les abominations qui
attirent vos regards, et ne vous souillez pas par les idoles de l’Égypte! Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Apocalypse 13:14,15
Et elle (la 2ème bête) séduisait les habitants de la terre par
les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la (1ère)bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l’épée et qui vivait.… 14:9-11 Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte: Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,…10il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère…

Si j’ai cité nombres de passages des Écritures (et il en existe encore des dizaines), c’est pour montrer l’omniprésence de cette notion dans Celles-ci. On voit tout de suite, combien c’est un problème récurant, important, sur lequel Dieu attire le regard des hommes, au travers des Ecritures, dans tous les âges.

C’est donc un avertissement !

PREAMBULE

Je définirai tout de suite ce problème d’idolâtrie comme un phénomène relatif : il nécessite une remise en cause de notre aujourd’hui à la lumière de notre passé. Il n’est pas question de culpabiliser sur nous-même ou nos ancêtres. Les Écritures sont souvent tranchante, mais apprenons à ne pas nous sentir blessés mais plutôt enseignés !!En effet, cela nous mettra à l’abri, car la plupart des analyses que nous faisons aujourd’hui nous interdisent toute évolution à cause de leur vue « binaire » ; bien/mal, vrai/faux, Dieu/diable, Paradis/enfer…
Du coup, on assiste à des conflits sans fin, du style guerre de religions.

Le langage de la Bible reste celui de l’époque de sa rédaction ; cela nécessite quelques clés et un peu de souplesse pour comprendre quel sens (universel) on peut en retirer aujourd’hui.

En effet, dieu s’adresse à son peuple qui a été Israël (les juifs) dans un premier temps, il est devenu la chrétienté ensuite et, après deux mille ans, il semble en passe de devenir cet Israël de Dieu, ce peuple au coeur de chair, selon :

Ézéchiel 36
25Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. 26Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau; j’ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair. 27Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois.…

Toutes la Bible s’adresse donc bien à nous que  »la fin des temps » atteint’ :

1 Corinthiens 10
11Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles.

Romains 15
4Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance.

La notion de  »peuple de Dieu » devient donc évolutive au cours des âges. D’ailleurs, le Christ lui-même, nous demande d’être responsable, chacun, dans un soucis d’orientation, de distinguer les temps dans lesquels nous sommes parvenus :

Matthieu 16
Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.…

Donc, en d’autres termes, quand nous arrivons dans le monde (au monde) on doit comprendre d’où l’on vient, puis où l’on est, pour savoir un peu où l’on va !

Ainsi, les Écritures (qui sont une prophétie, nous parlant par allégorie, paraboles, …) sont là comme cette lampe dans un lieu obscur

2 Pierre 1 Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs;

C’est bien d’une lumière qui se lève, d’une progression dans nos cœurs, dans celui de son peuple !

Si j’insiste sur cette notions c’est pour arrêter de penser qu’une chose, une parole, une notion est seulement vrai ou fausse mais plus souvent évolutive, relative…

Romains 12
2Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Si nous recherchons, nous discernerons ce bon, puis cet agréable et enfin ce parfait !

Éphésiens 4
11Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12pour le perfectionnement des saints en vue de l’oeuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, 13jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,…

En sommes-nous là ? Les pères sont-ils parvenus là ?

Non évidement ! Pour autant le perfectionnement est à l’oeuvre, l’édification de ce corps aussi ! Bientôt (quand?) le  »tous » du v13 sera accompli un jour…, puissions-nous faire parti de ce tous !

La séparation de la lumière d’avec les ténèbres est un travail actuel (spirituellement) et si c’est Dieu qui mène tous à bonne fin, pour autant c’est bien nous qui devons FAIRE

Laissons croître l’ivraie et le froment jusqu’à la moisson, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. Matthieu 13 28

Quelle intelligence nous devons montrer, quelle sagesse nous devons acquérir pour ne plus être des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, 15mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.… Éphésiens 4

L’IDOLATRIE

Pour ce qui concerne notre sujet sur l’idolâtrie (relative), j’ai constaté que si les juifs avait eu à construire un temple et tout ce qu’il contenait comme  »ombre des choses à venir », nous les chrétiens avons construit des édifices, des dogmes, des jours de fête, des traditions…

Colossiens 2
16Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats: 17c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.
D’autres, ont essayé d’avoir le moins de représentations possible des choses spirituelles sans pour autant éviter le piège, sans se tailler des images mentales, sans essayer de se faire des hauts lieux… et je ne parle même pas de nos idoles égyptiennes (monde moderne).

Toutefois, je rajoute que tous, nous cheminons vers quelque chose d’inconnu, comme Abraham le père de la foi qui obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. Hébreux 11

Parce que toute pratique, a relativement « une apparence de sagesse, en ce qu’ils/elles indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils/elles sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair. » Colossiens 2 nous devons tendre vers quelque chose d’intériorisé, de profond, du coeur, du domaine de « l’être », comme les pères de 1 Jean 2Je vous écris, pères, parce que vous avez connu celui qui est dès le commencement (répété 2 fois!).

Je n’ai rien dit jusque là, d’impossible , de difficile à comprendre, si ce n’est à cause de ma difficulté à m’exprimer clairement, à organiser le propos.

Seulement, cette évolution qui nous est demandée aujourd’hui, demandera le même travail que celui que devez faire les juifs du temps du Christ et qui Lui a valu tant d’incompréhension, de persécutions, ainsi qu’à ses apôtres, prophètes… qui l’on suivi.

D’ailleurs, l’Apôtre Paul a vécu cette conversion relatée dans les Actes et par ce récit nous comprenons ce changement du persécuteur en persécuté:

Actes 9
3Comme il était en chemin, et qu’il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. 4Il tomba par terre, et il entendit une voix qui lui disait: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? 5Il répondit: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.…

Comme lui, on peut penser relativement servir Dieu et persécuter Jésus !! (lire tous ces récits du passage vers l’ère chrétienne dans tout le nouveau testament car ils nous concernent d’abord nous aujourd’hui… c’est pour nous qu’il ont été écrit !!)

L’apôtre Pierre de même a eu beaucoup de mal à évoluer…

Galates 2
11Mais lorsque Céphas (Pierre) vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu’il était répréhensible. 12En effet, avant l’arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, quand elles furent venues, il s’esquiva et se tint à l’écart, par crainte des circoncis.…

Actes 10
13Et une voix lui dit: Lève-toi, Pierre, tue et mange. 14Mais Pierre dit: Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur. 15Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui: Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.…

Pour nous aussi la pratique (extérieur) prime souvent sur l’Être et nous avons du mal à quitter notre  »judaïsme », notre Loi, nos dogmes, nos tradition, nos signes extérieurs de richesse intérieure(?)…

D’où les nombreuses paroles du Christ aux religieux de l’époque (qui sont pour nous, les religieux contemporains, pour moi la chrétienté en première ligne):

Matthieu 15
Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
7Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit: 8Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.…

Matthieu 23:23-29
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.…

Marc 2:8
Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu’ils pensaient au dedans d’eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos coeurs?

Luc 5:22
Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit: Quelles pensées avez-vous dans vos coeurs?

Luc 9:47
Jésus, voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui,

Luc 20:23
Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit:

Jean 2:25
et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rendît témoignage d’aucun homme; car il savait lui-même ce qui était dans l’homme.

Apocalypse 2:23
Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les Eglises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les coeurs, et je vous rendrai à chacun selon vos oeuvres.

Nous serons toujours concernés par cette notion d’idolâtrie et elle reste la raison principale de notre stagnation actuellement avec la tentation de prêcher pour un retour aux traditions pourtant tant dénoncées par le Christ comme responsables de notre hypocrisie. Continuons ce chemin étroit qui mène à la Vie et n’hésitons pas à vendre, à laisser, à couper, à regarder vers l’avant !!!

Matthieu 13
44Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.

Matthieu 19
20Le jeune homme lui dit: J’ai observé toutes ces choses; que me manque-t-il encore? 21Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. 22Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste; car il avait de grands biens.…

Matthieu 5
29Si ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi;

Luc 9
61Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison. 62Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu.

Luc 17:31,32
En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre; et que celui qui sera dans les champs ne
retourne pas non plus en arrière.…

 

Pour finir, je dirai quelques mots sur une notion encore plus fine de l’idole ; c’est celle nommée ‘‘Hauts lieux » dans les Ecritures :

Psaume 78:58
Ils l’irritèrent par leurs
hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles.

1 Rois 3
2Le peuple ne sacrifiait que sur les hauts lieux, car jusqu’à cette époque il n’avait point été bâti de maison au nom de l’Eternel. 3Salomon aimait l’Eternel, et suivait les coutumes de David, son père. Seulement c’était sur les hauts lieux qu’il offrait des sacrifices et des parfums. 4Le roi se rendit à Gabaon pour y sacrifier, car c’était le principal des hauts lieux. Salomon offrit mille holocaustes sur l’autel.…

1 Rois 15:14
Mais les
hauts lieux ne disparurent point, quoique le coeur d’Asa fût en entier à l’Eternel pendant toute sa vie.

2 Chroniques 34:3-7
La huitième année de son règne, comme il était encore jeune, il commença à rechercher le Dieu de David, son père; et la douzième année, il commença à purifier Juda et Jérusalem des
hauts lieux, des idoles, des images taillées et des images en fonte.…

Il semble que cette notion de’ ’hauts lieux’’ indique quelque chose que l’on trouve relativement plus élevée qu’une autre, plus saine, plus divine, plus spirituelle, plus sacrée…

Mais pour Dieu,qui n’a point égard à l’apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l’ouvrage de ses mains?Job 34:19, il n’y a pas de différence… et si nous avons eu besoin d’en faire une, pour avancer à un moment donné de notre vie, à une période donné de l’humanité… notre tendance aujourd’hui devrait être d’ôter , de faire disparaître ces choses que nous avons suivi un temps :

2 Chroniques 17
5L’Eternel affermit la royauté entre les mains de Josaphat, à qui tout Juda apportait des présents, et qui eut en abondance des richesses et de la gloire. 6Son coeur grandit dans les voies de l’Eternel, et il fit encore disparaître de Juda les hauts lieux et les idoles.

En conclusion, le chemin spirituel est relatif, car d’abord personnel (au travers de l’individu unique que nous sommes) mais aussi collectif (au travers d’une époque, d’une société et d’une communauté à laquelle nous  »appartenons »). Chacun doit considérer, analyser, comprendre sa relation à l’idolâtrie ce qui la fera évoluer automatiquement s’il est droit et humble.

Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

Éphésiens 1:17